马克思在批判黑格尔唯心主义的同时，逐渐完成了向共产主义的转变。

A、《哲学的贫困》

B、《<政治经济学批判>序言》

C、《<政治经济学批判>导言》

D、《资本论》

1844年初，马克思在《德法年鉴》发表《论犹太人问题》和《<黑格尔法哲学批判>导言》两篇文章，使他完成了从唯心主义到唯物主义、从革命民主主义到共产主义的转变。()

A、社会主义初级阶段社会

B、不发达的社会主义社会

C、发达的社会主义社会

D、社会主义社会

A、他们对社会主义共产主义的理解，有一个从资产阶级民主主义向共产主义立场的转变过程

B、他们对社会主义共产主义的理解，受到了青年黑格尔派理论演进的影响

C、他们对社会主义共产主义的理解，同工业的发展并没有联系

D、他们对社会主义共产主义的理解，受到了现代市民社会中存在的阶级斗争的启发

A．《关于费尔巴哈的提纲》

B．《共产党宣言》

C．《劳动在从猿到人转变过程中的作用》

D．《论黑格尔哲学》

对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的（ ），是共产党人经受住任何考验的精神支柱。 

A.价值取向  

B.精神追求  

C.政治灵魂  

D.既定目标

A.当马克思恩格斯展望未来社会时，总是只限于指出未来社会发展的方向、原则和基本特征，而把具体情形留给未来的实践去回答

B、针对有人提出的在革命成功后应采取什么措施的问题，指出，现在提出这个问题是不着边际的，因而实际上是一个幻想的问题，对这个问题的唯一的答复应当是对问题本身的批判

C、恩格斯表示，无论如何，共产主义社会中的人们自己会决定，是否应当为此采取某种措施，在什么时候，用什么办法，以及究竟是什么样的措施。我不认为自己有向他们提出这方面的建议和劝导的使命

D、列宁在谈到未来社会时认为，我们可以绝对有把握地说，剥夺资本家一定会使人类社会的生产力蓬勃发展。但是，生产力将以什么样的速度向前发展，将以什么样的速度发展到打破分工、消灭脑力劳动和体力劳动的对立、把劳动变为‘生活的第一需要’，这都是我们所不知道而且也没必要知道的