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更多“康德的《（)》奠定了他在美学史的崇高地位，康德把自己的哲学分为（)（研究真)、（)（研究善)和美学（研究美)三个部分，真与善的对立也就是必然与自由的对立，而美则是沟通这种对立的桥梁;”相关的问题
1923—1928年，()出版了《红烛》和《死水》两本诗集，这奠定了他在中国文学史特别是中国新诗史上的崇高地位，成为“五四”以来中国格律诗派的主要代表。
A.闻一多
B.徐志摩
C.冰心
D.冯乃超
A.《预算过程的新政治》
B. 《反叛民众以及关于政治与公共政策的其他论文》
C. 《赤字与公共利益》
D. 《预算过程的政治》
A.古罗马时期的朗加纳斯在《论崇高》中最早使用了“崇高”这一范畴。
B. 18世纪英国经验主义者博克，详尽研究了崇高与美的不同特点。
C. 康德对崇高问题做了深入细致的研究，他认为崇高的特征是“无形式”，即对象的形式无规律、无限制或无限大。
D. 黑格尔从客观唯心主义出发认为崇高就是绝对理念大于感性形式。
E. 车尔尼雪夫斯基关于崇高的定义，强调了崇高在客观事物本身，而不是观念或“无限“引起的。
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