题目内容
（请给出正确答案）
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
参考答案
更多“原始社会男耕女织的社会分工决定了女性在劳动生产中只是扮演了一个辅助性的角色，母系氏族向父系氏族的过渡时期，女性将依附于男性成为其附属品，并处于被动、服从的地位。这表明，性别刻板印象源远流长。下列对性别…”相关的问题
从社会分工角度，关于女性回归家庭的争论，下列说法错误的是()。
A支持者认为女性的自然生理决定其社会性别
B支持者认为生育、养育、照料等家务劳动是女性天然的责任
C反对者认为女性的性别角色是先天建构出来的
D反对者认为商品社会中消费文化对于女性时尚的理解极大塑造和凸显了女性的自我性别意识
A.自然选择规律推动原始社会婚姻家庭形式的变化
B.禁止一定范围的血亲结婚
C.男性生理上相对于女性的优势决定了奴隶社会中男性对女性的支配
D.根据人的生理发育程度确定法定婚龄
A.马克思主义法学认为，法律是以社会为基础的，法的产生和发展是多种社会因素相互作用的产物，这些因素都对法的产生最终起决定作用
B.在原始社会后期，出现了金属工具，劳动生产力有了很大的提高，出现了剩余产品，产生了私有财产，后来社会分工的发展使经常性的交换成为必要和可能。因此法是商品生产和交换的产物
C.随着社会生产力的发展，社会分工及生产与交换发展的同时，社会也出现了私有制和阶级分化，形成了两个对抗性的社会利益集团——奴隶主阶级和奴隶阶级，作为统治阶级的奴隶主，开始利用国家和法律来维护自己的统治，这是法律产生的政治根源
D.随着社会经济的发展，社会公共事务也比往原始社会更加复杂。为了处理这些事务，原始社会中的极为简单的习惯已不再适应，因而就需要一种新的行为规则，即法律
男耕女织的经济角色模式决定了（）的家庭角色模式。
A.主从家庭式
B.父权家庭式
C.母权家庭式
D.平等家庭式
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
A.在原始社会后期，由于社会分工，人们不再从事单一的劳动方式，生活方式也开始多样化，这样一来，人们的是非观念就不再是惟一的了。
B.原始社会后期，先前以人域为纽带所构筑的氏族关系逐渐让位于以地域为纽带的统治方式，人们之间的关系不再是简单的血缘关系，某一个氏族部落的规则已经不可能为不同氏族的所有人所接受。
C.原始社会氏族部落中长期以来所形成的调整部落成员之间纠纷的习惯已经不能完全调整日益复杂的社会关系，于是一些习惯就被再制度化，成为人们所理解的规则，以此获得人们的认同，对社会关系进行调整。
D.文化的单一导致一个部落不可能产生法，故而，法的产生是文化融合的产物，而与社会生产力的进步并无直接关系，只要存在不同文化的交融，就必然产生法。
A.是陶器在我国起源的标志
B. 证明了我国农业文明的出现
C. 是妇女在家庭中经济地位的一种印证
D. 是造成了原始社会性别分工和社会分工的原因
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