题目内容
（请给出正确答案）
A.文学作品的存在就是印刷品
B.文学主要是一种客观存在
C.文学需要作家的主观创造
D.诗、雕刻和绘画在性质上没有什么区别
参考答案
简答题官方参考答案
（由简答题聘请的专业题库老师提供的解答）
网友提供的答案
更多“韦勒克说：“最古老的答案之一是把诗当作一种‘人工制品’，具有像一件雕刻或一副画一样的性质，和它们一样是一个客体。”下列说法不符合韦勒克原意的是（）”相关的问题
指导销售者行为的最古老的观念之一是 ()
A.社会营销观念
B.推销观念
C.产品观念
D.生产观念
还有一点不容忽略。同一件东西，司马迁当作死人的防腐溶液，钟嵘却认为是活人的止痛药和安神剂。司马迁《报任安书》只说“舒愤”而著书作诗，目的是避免“姓名磨灭”、“文采不表于后也”，着眼于作品在作者身后起的功用，能使他死而不朽。钟嵘说：“使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗。”强调了作品在作者生时起的功用，能使他和艰辛冷落的生涯妥协相安；换句话说，一个人潦倒愁闷，全靠“诗可以怨”，获得了排遣、慰藉或补偿。随着后世文学体裁的孳生，这个对创作动机和效果的解释也从诗歌而蔓延到小说和戏剧。例如周楫《西湖二集》卷一《吴越王再世索江山》讲起瞿佑写《剪灯新话》和徐渭写《四声猿》：“真个哭不得，笑不得，叫不得，跳不得，你道可怜也不可怜!所以只得逢场作戏，没紧没要，做部小说……发抒生平之气，把胸中欲歌欲哭欲叫欲跳之意，尽数写将出来，满腹不平之气，郁郁无聊，借以消遣。”李渔《笠翁偶集》卷二《宾白》讲自己写剧本，说来更淋漓尽致：“予生忧患之中，处落魄之境，自幼至长，自长至老，总无一刻舒眉。惟于制曲填词之顷，非但郁藉以舒，愠为之解，且尝僭作两间最乐之人……”李渔承认他剧本里欢天喜地的“幻境”正是他生活里局天蹐地的“真境”的“反映”——剧本映照了生活的反面。大家熟知弗洛伊德的有名理论：在实际生活里不能满足欲望的人，死了心作退一步想，创造出文艺来，起一种替代品的功用，借幻想来过瘾。假如说，弗洛伊德这个理论早在钟嵘的三句话里稍露端倪，更在周楫和李渔的两段话里粗见眉目，那也许不是牵强拉拢，而只是请大家注意他们似曾相识罢了。
开头画横线的句子的意思是：
A．司马迁认为作家应“发愤”著书，先说理后记事，再举《诗经》为例详加阐述。
B．司马迁认为没有“怨”就没有“发愤”之作，说理、叙事或抒情的作品，都不乏其例。
C．司马迁用说理、记事方式写愤激之情，而《诗三百篇》则用歌咏方式抒写哀怨。
D．司马迁列举了各种各样“发愤”著书的例子，《诗经》是他所举的最后一例。
专科毕业达到同等______者，可以参加本次考试。 (2)公司招收的条件之一是要求应聘者具有本科______。 (3)这首诗表现了诗人对求仙行为的嘲笑和蔑视，把他们愚妄无知的行为，鞭挞得______，感情色彩很强烈 (4)作者不动声色地把吕不韦那种商人的唯利是图的性格刻画得______。 (5)由于身体的原因，周校长不得不______了这家公司的宴请，虽然他很想去。 (6)在教学楼倒塌的事件上，市教委负有不可______的责任。 填入划横线部分最恰当的一项是()。
A．学历 学力 入木三分 入骨三分 推托 推脱
B．学历 学力 入骨三分 入木三分 推脱 推托
C．学力 学历 入木三分 入骨三分 推脱 推托
D．学力 学历 入骨三分 入木三分 推托 推脱
A．融汇 任意 水乳交融
B．填充 随意 相互支撑
C．编织 恣意 互为表里
D．交叉 刻意 相克相生
A.司马迁认为作家应“发愤”著书，先说理后记事，再举《诗经》为例详加阐述。
B.司马迁认为没有“怨”就没有“发愤”之作，说理、叙事或抒情的作品，都不乏其例。
C.司马迁用说理、记事方式写愤激之情，而《诗三百篇》则用歌咏方式抒写哀怨。
D.司马迁列举了各种各样“发愤”著书的例子，《诗经》是他所举的最后一例。
警告：系统检测到您的账号存在安全风险
为了保护您的账号安全，请在“简答题”公众号进行验证，点击“官网服务”-“账号验证”后输入验证码“”完成验证，验证成功后方可继续查看答案！
