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提问人：网友154336271
发布时间：2024-04-26
[判断题]
“下一分工夫，自然有一份成就。世间纵然也偶有不劳而获的事，那是苟且侥幸，除着寄生虫，都不应存苟且侥幸的心理。”这句话运用了正反对比论证（）
参考答案
A.天分是文学创造的基础
B.迟钝的人和聪明的人对文学的理解是不一样的
C.公众对文学的理解存在很多误差
D.跨入文学的大门单凭自身的天分是不够的
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第1题
迟钝的人说，文学需要天分，我既没有天分，就生来与文学无缘。纵然努力，也于事无补，白费精神。聪明人说，我有天分，这就够了，努力不单是多余的，而且显得天才有缺陷，天才之所以是天才，正在他不费力而又过人的成就，这两种心态都很普遍，误人不浅。 根据这段文字可以看出，作者认为（）
第2题
迟钝的人说，文学需要天才，我既没有天才，就生来与文学无缘。纵然努力，也于事无补，白费精神。聪明人
说，我有天才，这就够了，努力不但是多余的，而且显得天才有缺陷，天才之所以是天才，正在他不费力而有过人的成就，这两种心态都很普遍，误人不浅。 根据这段文字可以看出，作者认为()。
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A．天分是文学创造的基础
B．迟钝的人和聪明的人对文学的理解是不一样的
C．公众对文学的理解存在很多误差
D．跨人文学的大门单凭自身的天分是不够的
第3题
文中画线句子的翻译正确的一句是（）
A.原来如果从事物自己会变化的一面去看它，那么天地间的万事万物，都保持在一眨眼的工夫内；从那不变的一面看，那么事物和我们都是无穷无尽的，这一点应该值得羡慕
B.原来如果从那变化的一面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的工夫都不曾保持过原状；从那不变的一面看，那么事物和我们都是无穷无尽的，还羡慕什么呢
C.原来如果从事物本身的特点看，那么世间随时都在变化；从那不变的一面看，任何事物都在我们的胸中，还羡慕什么呢
D.原来如果要观察事物变化的一面，则一刻也不能放松；从那不变的一面看，则是永远也难以看完整的，还羡慕什么呢
第4题
对于自强不息精神的意义认识不正确的是
A.自强不息是为人乃至成圣应当秉持的基本态度。
B.自强不息涵盖了人与自然以及人际关系的和谐统一，即“和合意识”。
C.从治学之道的层面看，也只有自强不息方能成就学业。
D.自强不息既是个人修养工夫的理论指南，也是民族国家励精图治的必由之路。
第5题
对于自强不息精神的意义认识不正确的是（）
A.自强不息涵盖了人与自然以及人际关系的和谐统一,即和合意识
B.自强不息是为人乃至成圣应当秉持的基本态度
C.自强不息既是个人修养工夫的理论指南，也是民族国家励精图治的必由之路
D.从治学之道的层面看，也只有自强不息方能成就学业
第6题
对于自强不息精神的意义认识正确的是()。
A.自强不息是为人乃至成圣应当秉持的基本态度。
B.自强不息涵盖了人与自然以及人际关系的和谐统一,即“和合意识”。
C.自强不息既是个人修养工夫的理论指南,也是民族国家励精图治的必由之路。
D.从治学之道的层面看,也只有自强不息方能成就学业。
第7题
我们必须看到，＿＿＿当代文化的这种转向与电子传媒的兴起息息相关，但这种转向的实现还有更为深刻的现实动因和社会背景＿＿＿。 填入横线部分最恰当的一项是（）
A.纵然 促成
B.纵然 成就
C.固然 促成
D.固然 成就
第8题
我们必须看到，当代文化的这种转向__________与电子传媒的兴起息息相关，但__________这种转向的实现还有更为深刻的现实动因和社会背景。填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A.纵然 促成
B.纵然 成就
C.固然 促成
D.固然 成就
第9题
明代思想家李贽认为“夫私者，人之心也。性者，心所生也。”他在《焚书》中说：“穿衣吃饭即是人伦物理；除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种皆衣与饭类耳，故举衣与饭而世间种种自然在其中，非衣食之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也。”材料反映了李贽（）
A.主张纯真的童心说
B.注重个人道德修养
C.人们都有自己的欲望
D.肯定人的自然欲求
第10题
阅读下面短文，回答下面题。 陆放翁教儿子写诗，有一句重要心得：“汝果欲写诗，工夫在诗外。”向为世人
阅读下面短文，回答下面题。
陆放翁教儿子写诗，有一句重要心得：“汝果欲写诗，工夫在诗外。”向为世人推崇，认为是大彻大悟的至理名言，不仅对写诗，而且对行行业业都有指导意义，可谓“放之四海而皆准”。譬如，对那些急于销书的作家和书商来说，就变成了“汝果欲卖书，工夫在书外”。在全国书市就有过这样“动人”一幕：美女疲惫回“家”，在木桶里注满热水，倒入香精油，撒满玫瑰花瓣，宽衣，入内……一边享受红酒、音乐，一边悠闲自得地读起小说。众目睽睽之下，新书发布会就这样举行了，主办者美其名日“行为艺术”!美女入浴自然是为了吸引读者眼球的“工夫在书外”，重点是美女手里拿的那本书，据称这是中国图书业首次采用行为艺术的方式进行首发。
天下之大，无奇不有。用美女入浴的方式来进行新书首发式，或许算得上个新创意，但用类似的暴露肉体的办法卖书，其实并不新鲜。一位“美女作家”，煞费苦心地把签名售书的地点选在游泳池，穿着十分性感的游泳衣为“慕名而来”的读者签名售书，效果也确实不错，场面十分火暴，买书的不少，看热闹的更多。
男作家虽不便“入浴”，但另有高招。沪上有个男作家，每有新作问世，必先大造舆论，告诫读者： 已有众多盗版商蜂拥而来盯上我的新著，请大家注意!这一下子就吊起读者胃口，什么样的好书引起“众多盗版商蜂拥而来”，赶快买一本先睹为快。至于读完后是大叫过瘾，还是大呼上当，都无关紧要了，反正作家和书商都已赚足赚够了。
平心而论，作家辛辛苦苦把书写出来了，想个办法宣传造势，以引起读者注意，多卖几本书，实在是很正常的事，古已有之，无非于今为烈罢了。
战国时，秦相吕不韦集合门客编写《吕氏春秋》， 以儒、道家思想为基础，集合各家之学说，是当时政治、军事、哲学、谋略思想的集大成者。书成后，为征求意见，更为扩大影响， 吕不韦命人把书张贴在咸阳的城门之上，说若有人能改书中的一个字，赏金一千两，结果无一人能改。吕不韦当之无愧是作家炒作造势的鼻祖。
英国著名小说家毛姆，为求文章畅销，有一次写完一部小说后，在报纸上登了这样一份征婚启事：“本人喜欢音乐和运动，是个年轻又有教养的百万富翁，希望能和毛姆小说中的女主角完全一样的女性结婚。”几天后，毛姆的小说被抢购一空。毛姆算是开了现代畅销书炒作的先河。
如今是信息社会，广告时代，眼球经济，不论什么事，只要能引人注目，就成功一半。那么，作家炒作造势的意义也就更重要，花样自然也会更多。但说到底，这毕竟是书外的“工夫”，最重要的还是书要好，内容要精，物有所值。今年书市规模空前，书的数量创历史新高，但有关专家认为，精品书最多不超过10％，平庸应景的东西居多，还有些文字垃圾也混迹其中。在这种情况下，如果作家们不去想办法提高书的质量，却胡闹些“美女出浴”的花花点子来哗众取宠，也实在是本末倒置。
退一步说，尽管古往今来的作家们都在推销自己，都认同“工夫在书外”，但这里又有雅俗之分，高下之别。毛姆的办法就很巧妙，富有创意，又不失文雅， 吕不韦的办法更绝，但最主要的是人家的东西好，千锤百炼，精雕细刻，下的是硬工夫。试问，今天哪个作家敢像他那样一字千金地叫板？
(陈鲁民《工夫在书外？》)
陆游的诗句“工夫在诗外”正确的意思是：
A．既写诗又自我宣传。
B．必须尽力提高修养。
C．写诗又不仅限于诗。
D．琴棋书画样样精通。
第11题
给青年人看的川剧，首先要在选用角色上下工夫。现在能买到的川剧光碟大都是老艺术家的非常珍贵的代表作，其演技和艺术水准无疑是一流的。老观众看，他们熟悉这些演员、而这些艺术家也给他们留下了难忘印象，他们之间有着深厚的情感；青年演员看，老艺术家是他们学习的榜样，老艺术家的音像资料可作为他们的教材。大学生要看，自然应该考虑到他们是新生代观众，而且是我们正在努力培养的青年观众。他们对川剧音乐、表演、服装、演员等自然不可能像老观众那么熟悉和理解，特别是才子佳人戏的演员。 这段话主要强调（）。
A.川剧有多种观众群体
B.如何培养青年观众的建议
C.川剧要在选用角色上下工夫
D.川剧在不同人群应有不同的要求
