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提问人:网友18***192 发布时间:2022-01-06
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人们今天对于性越来越敏感,所以裸露更易引发欲望。()

人们今天对于性越来越敏感,所以裸露更易引发欲望。()

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第1题
在全球化程度日益加深的今天,人们越来越看重多元文化经验对于不同文化之间沟通、理解和建立信任的重要作用,也开始意识到多元文化经验心智对于丰富创新人才心理空间有着特殊作用。判断对错
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第2题
长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相比,道家思想被看作是立足个体,崇尚个体生命自然发展的学说。所以,在经济社会已经发生重大变化、儒家所倡导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天,道家思想,尤其是庄子的人生哲学,重新具有了理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起了人们的注意。 下列说法与文意不符的是()。

A.儒家学说以群体为本

B.道家哲学以个体为本

C.当今社会体制更支持道家哲学

D.当今社会较祟尚个体发展

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第3题
长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相比,道家思想被看做是立足个体,崇尚个体生命自然发展的学说。所以,在经济社会已经发生重大变化、儒家所倡导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天,道家思想、尤其是庄子的人生哲学,重新具有了理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起了人们的注意。 下列说法与文意不符的是()。

A.儒家学说以群体为本

B.道家哲学以个体为本

C.当今社会体制更支持道家哲学

D.当今社会较崇尚个体发展

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第4题
长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相比,道家思想被看作是立足个体,崇尚个体生命自然发舒的学说。所以,在经济社会已经发生重大变化、儒家所倡导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天,道家思想、尤其是庄子的人生哲学,重新具有了理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起了人们的注意。下列说法与文意不符的是:

A.儒家学说以群体为本

B.道家哲学以个体为本

C.当今社会体制更支持道家哲学

D.当今社会较崇尚个体发展

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第5题
下列表述,符合原文意思的一项是()

A.因为非文字类文化符号越来越受到人们的重视,所以在跨文化传播中它往往能起到直观、生动、易懂的传播效应

B.今天虽然是一个影像主导传播的时代,但是有些国家的某些学院仍然把语言作为文化传播的主要方式给予推广

C.西班牙语是世界上最难掌握的一门语种,所以用西班牙语交流不如欣赏西班牙艺术更利于文化传播

D.我们对视觉语言的表述规范没有重视,不仅因为依赖视觉符号表达各种诉求,更是因为没有形成普遍依循的视觉意义的表述规则

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第6题
现代信息技术迅速而深刻地改变着人们的生活和工作方式,引起了人类社会全面和深刻的变革。下列说法不正确的是()。

A.网络教学、远程教育为人们终身学习、个性化学习奠定了基础

B. 随着银行、商店等单位的数据库应用系统的建立和使用,刷卡消费成为了很多人的一种习惯

C. 手机功能越来越强大,除了打电话、发短信,还能上网浏览网页、发电子邮件、收看电视、听歌看电影、文档处理等,手机已渐渐成为一种新的移动终端

D. 通过因特网会感染病毒、木马,会被黑客非法侵入,还有很多的网络陷阱,所以我们应该坚决的不上网

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第7题
随社会发展,人们对同性恋和双性恋越来越给予理解和认同,因此在很多文化中都不再认为是性障碍。但由于某些同性恋和双性恋感到焦虑,抑郁和内心痛苦,所以,CCMD-3仍然将同性恋和双性恋归为()

A.性别认同障碍

B.性指向障碍

C.性偏好障碍

D.性功能障碍

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第8题
现代信息技术迅速而深刻地改变着人们的生活和工作方式,引起了人类社会全面和深刻的变革。下列说法不正确的是()

A.网络教学、远程教育为人们终身学习、个性化学习奠定了基础

B.随着银行、商店等单位的数据库应用系统的建立和使用,刷卡消费成为了很多人的一种习惯

C.手机功能越来越强大,除了打电话、发短信,还能上网浏览网页、发电子邮件、收看电视、听歌看电影、文档处理等,手机已渐渐成为一种新的移动终端

D.通过因特网会感染病毒、木马,会被黑客非法侵入,还有很多的网络陷阱,所以我们应该坚决的不上网

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