经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。

A.伪劣

B.凭借

C.假冒

D.借给

E.使用

A.伪劣

B. 凭借

C. 假冒

D. 借给

E. 使用

A.神农氏尝百草的体会

B.《素间》：“寒者热之，热者寒之”

C.《本经》：“疗寒以热药，疗热以寒药”

D.药物作用于人体的反应

E.诸家本草之源

药物寒热、温凉的依据是

A．神农氏尝百草的体会

B．《素问》："寒者热之，热者寒之"

C．《本经》："疗寒以热药，疗热以寒药"

D．药物作用于人体的反应

E．诸家本草之源

提出药物有寒热．温凉的实践依据是

A．《本经》“疗寒以热药，疗热以寒药”

B．《素问》“寒者热之，热者寒之”

C．药物作用于人体的反应

D．诸家本草之说

E．神农氏尝百草的体会

确定药物寒热、温凉的依据为()。

A．《本经》：“疗寒以热药，疗热以寒药”

B．《素问》：“寒者热之，热者寒之”

C．神农氏尝百草的体会

D．药物作用于机体的反应

E．诸家本草之源

发背痈疽者该三因而有之论云痈疽瘰疬不问虚实寒热皆由气郁而成经亦云气宿于经络与血俱涩而不行壅结为痈疽不言热之所作而后成痈者此乃因喜怒忧思有所郁而成也又论云身有热被风冷搏之血脉凝泣不行热气壅结而成亦有阴虚阳气凑袭寒化为热热成则肉腐为脓者此乃外因寒热风湿所伤而成也又服丹石及炙膊酒面温床厚被所致又尽力房室精虚气节所致者此乃因不内外所伤而成也故知三因备矣又论云疖者节也痈者壅也疽者沮也如是但阴阳不平有所壅节皆成痈疽又日阴滞于阳则发痈阳滞于阴则发疽而此二毒发无定处当以脉别之浮洪滑数则为阳微沉缓涩则为阴阴则热治阳则冷治治之之要虽有四节 八事所谓初觉则宣热拔毒已溃则排脓止痛脓尽则消肌内塞恶肉尽则长肌傅痂次序固明若不别其因施治亦昧故治法中有用远志宣热者得非内因乎至于外因则用大黄不内外因则用甘草世医但泥方书多用五香连翘与漏芦二汤更不知三因所自其可守一法而普攻之既得其因又须观病浅深与证候吉凶寒则温之热则清之虚则补之实则泻之导以针石灼以艾炷破毒溃坚以平为期各有成法近胡丞得一方甚宝秘之持以献洪丞相丞相与之作序言重于世已遍行矣其方乃千金内补散添黄芪加人参减桂间有轻者服之稍效若真痈疽为害反甚内补散当用在第 四节当前服内消等药俟脓尽方得投苟专用之亦所谓守一法也孔子不尝未达之药者良有旨哉士夫当深味斯言无轻信医方误天下后世谨之谨之（陈言《三因极一病证方论·痈疽叙论》）

A.《金匮玉函经》

B.《汤液本草》

C.《新修本草》

D.《太平圣惠方》

A.《金匮玉函经》

B.《用药法象》

C.《汤液本草》

D.《新修本草》

E.《太平圣惠方》

A.虚则补之

B.热者寒之

C.劳者温之

D.实则泻之