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A.沈从文后半生是一位文物研究的学者，在中国古代文化史方面造诣极高，编著了《中国古代服饰研究》一书。
B.沈从文的家乡湖南凤凰，旧称镇筸，乃“五溪蛮”居住之地。沈从文将其称为“一个古怪地方”。
C.由于过早辍学，没有高等学历，更无留洋经历，沈从文既遭受高校同侪的排挤和讥诮，也无法融入新派学者圈子，他始终自称“乡下人”。
D.笃信“自我教育”的青年沈从文在北京艰难度日，学习写作，终于赢得《晨报副刊》主编孙伏园的赏识，立足文坛。
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B、沈从文的家乡湖南凤凰，旧称镇筸，乃“五溪蛮”居住之地。沈从文将其称为“一个古怪地方”。
C、由于过早辍学，没有高等学历，更无留洋经历，沈从文既遭受高校同侪的排挤和讥诮，也无法融入新派学者圈子，他始终自称“乡下人”。
D、笃信“自我教育”的青年沈从文在北京艰难度日，学习写作，终于赢得《晨报副刊》主编孙伏园的赏识，立足文坛。
A、我认识他们的哀乐，这一切我也有分。看他们在那里把每个日子打发下去，也是眼泪，也是笑，离我虽那么远，同时又与我那么相近。
B、为了我想听听那个人上船时那点推篷声音，我打算着，在一切声音皆已安静时，我仍然不能睡觉。我等待那点声音。
C、我弄明白了，回到舱中以后，我依然默听着那个单调的声音。我所看到的仿佛是一种原始人与自然战争的情景。那声音，那火光，皆近于原始人类的武器！
D、十五年前自己的事，在这样地方温习起来，使人对于命运真感到惊异，我懂得那个忽然独自跑上岸去人，为什么上去的理由！
A、《湘行散记》脱胎于《湘行书简》。《湘行书简》由沈从文追求张兆和时写的情书集结而成，当时两人均在上海的中国公学，沈从文是国文系教师，张兆和在外文系读书，选了沈从文的课。
B、1934年的1月，因为母亲病重，沈从文启程回凤凰。此为他离开湘西十年后第一次返乡，旅途历时一个月，途中沈从文写了近50封信，后整理成《湘行散记》。
C、《湘行散记》的写作情景颇为少见——在一条河上，在河上的一条小船里，一天连着一天，一封接着一封，而且写的都是长长的信。这条流动不息的河，既是书信的写作环境，也是书信的核心成分。
D、本讲所读《鸭窠围的夜》即选自《湘行散记》。鸭窠围乃一地名。有学者考证，鸭窠围就是现在湖南怀化市沅陵县的鸦角洄。因深黑的两山轮廓远望如女孩子的发髻“丫角”，或原为“丫角洄”也未可知。
A、但沿河因为有了这些楼房，常年与流水斗争的水手，寄身船中枯闷成疾的旅行者，以及其他过路人，却有了落脚处了。这些人的疲劳与寂寞是从这些房子中可以一律解除的。
B、河面大小船只泊定后，莫不点了小小的油灯，拉了篷。各个船上皆在后舱烧了火，用铁顶罐煮饭，饭闷熟后，又换锅子熬油，哗的把菜蔬倒进热锅里去。
C、一切齐全了，各人蹲在舱板上三碗五碗把腹中填满后，天已夜了。水手们怕冷怕动的，收拾了碗盏，就莫不在舱板上摊开了被盖，把身体钻进那个预先卷成一筒又冷又湿的硬棉被里去休息。
D、则莫不提了桅灯，或是燃一段废缆子，摇着晃着从船头跳上了岸，从一堆石头间的小路径，爬到半山上吊脚楼房子那边去，找寻自己的熟人，找寻自己的熟地。
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