题目内容
（请给出正确答案）
1.最能体现橐驼种树合乎原理的是哪两句话,
2.除正面阐述外，作者主要运用什么表现方法来突现橐驼种树方法的正确性,
3.“他植者”种树违天害理主要表现在哪两个方面,作者主要是写哪个方面,
4.作者为什么略写“他植者”种树的马虎态度，而详写其“爱之太殷，忧之 太勤”的态度,
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更多“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性:其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑”相关的问题
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阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，然后回答下列问题。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也;不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。……”
在这段文字中，郭橐驼所总结的种树的基本原理是什么？
？？
从全文来看，作者以种树为喻表达了怎样的治国思想？
《种树郭橐驼传》一文属于何种体裁？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，回答小题：
有问之，对日：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃。则其天者全，而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤从验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之。故不我若也，吾又何能为哉!”
请解释这段文字中加点字的含义。（4分）
孳：
天：
爪：
离：
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阅读下面段落，按要求回答问题。
橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然：根拳而土易；其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷。忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之：故不我若也。
最能体现郭橐驼种树方法合乎原理的是哪两句话？
除正面阐述外，作者主要运用什么表现方法突显郭橐驼种树方法的正确性？
作者写这段话在全文中有什么作用？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，回答下列各小题：
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃。则其天者全，而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤从验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也，吾又何能为哉!”
请解释这段文字中加点字的含义。
孳：
天：
爪：
离：
请将“其莳也若子，其置也若弃”译成现代汉语，并说明这句话说明了什么道理？
郭橐驼所说的“植木之性”是什么？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，然后回答试题。
有问之，对日：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也;不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之;虽日忧之，其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉!”
1、郭橐驼种树的基本原理是什么？它能给人以什么哲理启发？(4分)
这段文字描写了哪两种“他植者”？他们各违反了郭橐驼种树经验的哪一方面？(4分)
作者以种树为喻，意在揭露怎样的社会时弊？(2分)
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
A.引出它的本性
B. 让它的本性得到充分发展
C. 使它的本性充分发展
D. 发展它的天性
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