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提问人:网友kkdd00 发布时间:2022-01-06
[主观题]

“大寇则至,使之持危城,则必畔;遇敌处战,则必北”(《荀子・议兵》),说明句中“则”的意义和用法。

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第1题
“大寇则至,使之持危城,则必畔;遇敌处战,则必北”(《荀子?议兵》),说明句中“则”的意义和用法

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第2题
阅读材料,回答问题.(11分)“帝纣闻武王来.亦发兵七十万人距武王.武王使师尚夫(指姜尚)与百夫致师,

阅读材料,回答问题.(11分)

“帝纣闻武王来.亦发兵七十万人距武王.武王使师尚夫(指姜尚)与百夫致师,以大卒驰帝纣师.纣师虽众,皆无战之心,心欲武王亟入.纣师皆倒兵之战.以开武王.武王驰之,纣兵皆崩,畔(叛)纣.纣走,反入登于鹿台之上,蒙衣其珠玉,自燔于火而死.武王持大白旗以麾诸侯,诸侯毕拜武王,武王乃辑诸侯.诸侯毕从.武王至商国,商国百姓成待于郊.” 一一摘自《史记》

(1)这段材料反映的是哪一次战役的情景?

(2)从所摘古文和所学内容里,分析这次战役双方胜负的原因.

(3)从古文中摘出最能说明“民心向背”的例证.

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第3题
阅读材料,回答问题。材料:“帝纣闻武王来,亦发兵七十万人距武王。武王使师尚夫(指姜尚)与百夫致师,

阅读材料,回答问题。

材料:“帝纣闻武王来,亦发兵七十万人距武王。武王使师尚夫(指姜尚)与百夫致师,以大卒驰帝纣师。纣师虽众,皆无战之心,心欲武王亟入。纣师皆倒兵之战,以开武王。武王驰之,纣兵皆崩,畔(叛)纣。纣走,反入登于鹿台之上,蒙衣其珠玉,自燔于火而死。武王持大白旗以麾诸侯,诸侯毕拜武王,武王乃辑诸侯,诸侯毕从。武王至商国,商国百姓成待于郊。”——摘自《史记》

问题:

(1)这段材料反映的是哪一次战役的情景?

(2)从所摘古文和所学内容里,分析这次战役双方胜负的原因。

(3)从古文中摘出最能说明“民心向背”的例证。

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第4题
下列句子中,与例句句式相同的一项是()例:我持白璧一双,欲献项王

A.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君

B.沛公今事有急,亡去不义,不可不语

C.将军战河北,臣战河南

D.此亡秦之续耳

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第5题
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。以下哪项是上述论证所隐含的前提()

A.君子是得道者

B.得道者多,则天下太平

C.得道者必胜失道者

D.失道者亲戚畔之

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第6题
以下语句出自《论语》的是()。

A.君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫

B.中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣

C.述而不作,信而好古,窃比于我老彭

D.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉

E.覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也

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第7题
解释下列各组词 决 1.是故为川者决之使导,为民者宣之使言。(国语·周语上) 2.大决所犯,

解释下列各组词 决 1.是故为川者决之使导,为民者宣之使言。(国语·周语上) 2.大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使道,不如吾闻而药之也。(左传·襄公三十一年) 3.于是群臣各言利害,久之不决。(资治通鉴·晋纪二十六) 4.(李陵)泣下沾衿,与(苏)武决去。(汉书·苏武传) 5.遇敌决战,必道吾所明,无道吾所疑。(荀子·议兵) 6.中原决不可得。(胡铨:戊午上高宗封事)

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第8题
材料一:“法之轻重,以弊之轻重为衡,故曰刑罚世轻世重,盖因时制宜,非得已也。当鸦片未盛行之时,吸食
者不过害及其身,故杖徒已足蔽辜;迨流毒于天下,则为害甚巨,法当从严。若犹泄泄视之,是使数十年后,中原几无可以御敌之兵,且无可以充饷之银,兴思及此,能无股栗?夫财者亿兆养命之原,自当为亿兆惜之,果皆散在内地,何妨损上益下,藏富于民;无如漏向外洋,岂宜藉寇资盗,不亟为计?”

--林则徐《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》

材料二:再,臣等会办夷务以来,窃思鸦片必要清源而边衅亦不容轻启,是以兼筹并顾,随时密察夷情。乃知边衅之有无,惟视宽严之当否。宽固可以弭衅,宽而失之纵弛,则贻患转在养痈;严似易于启衅,严而范我驰驱,则小惩即可大诫。此中操纵,贵审机宜。

--林则徐等《英人非不可制应严谕将英船新到烟土查明全缴片》

材料三:溯自查办鸦片以来,幸赖乾断严明,天威震叠。趸船二万余箱之缴,系英夷领事义律自行递票求收,现有汉夷字原禀可查,并有夷纸印封可验。继而在虎门毁化烟土,先期出示,准令夷人观看,维时来观之夷人,有撰为夷文数千言以纪其事者,大意谓天朝法令,足服人心。今夷书中具载其文,谅外域尽能传诵。迨后各国来船,遵具切结,写明"如有夹带鸦片,人即正法,船货没官",亦以汉夷字合为一纸。自具结之后,查验他国夷船,皆已绝无鸦片,惟英逆不遵法度,且肆鸱张,是以特奉谕旨断其贸易。然未有浙洋之事,或尚可以仰恳恩施。今既攻占城池,戕害文武,逆情显著,中外咸闻,非惟难许通商,自当以威服叛。第恐议者以为内地船炮非外夷之敌,与其旷日持久,何如设法羁縻。抑知夷性无厌,得一步又进一步,若使威不能克,即恐患无已时。且他国效尤,更不可不虑。 臣之愚昧,务思上崇国体,下慑夷情。实不敢稍存游移之见也。 即以船炮而言,本为防海必需之物。虽一时难以猝办,而为长久计,亦不得不先事筹维。且广东利在通商。自道光元年至今,粤海关已征银三千余万两。收其利者,必须预防其害。若前此以关税十分之一制炮造船,则制夷已可裕如,何至尚形棘手。 臣节次伏读谕旨,以税银何足计较,仰见圣主内本外末,不言有无,诚足昭垂奕祀。但粤东关税,既比他省丰饶,则以通夷之银,量为防夷之用。从此制炮,必求极利,造船必求极坚。似经费可以酌筹,即裨益实非浅鲜矣。

--林则徐《密陈夷务不能歇手折》

问:

1)简单解释材料一中“是使数十年后,中原几无可以遇敌之兵,且无冲饷之银”和 材料三中的“浙洋之事”“羁縻”含义。

2)简析材料二和材料三中林则徐对抵抗夷人入侵的看法。

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第9题
下列翻译错误的是哪句()

A.王好战,请以战喻

B.以五十步笑百步,则何如

C.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也

D.王无罪岁,斯天下之民至焉

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第10题
孟子指出:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。”荀子认为:“筐箧已富,府库已实,而百姓贫。夫是之谓上溢而下漏,人不可以守,出不可以战,则倾覆灭亡可立而待也。”这表明儒家主张()

A.藏富于民

B.勤俭节约

C.忠孝为本

D.国富民贫

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