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提问人：网友lqlq2018 发布时间：2022-01-06

[单选题]

强调“天人合一”就是“人与大自然的统一”是哪一位的观点？()

A.季羡林

B.冯友兰

C.张岱年

D.张岂之

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ABCD

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更多“强调“天人合一”就是“人与大自然的统一”是哪一位的观点？（)A.季羡林B.冯友兰C.张岱年D.张岂之”相关的问题

第1题

（)是指人与大自然存在着统一与协调的关系，并且这是人体保持健康的基本条件

A.中医“天人合一”观

B.“知行合一”观

C.“万物互联”观

D.“相互依存”观

E.“统一”观

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第2题

“天人合一”的基本含义有()。

A.人在大自然之中，而不在大自然之外，更不在大自然之上

B.人与非人自然物处于一个连续的存有谱系中，不像现代西方自然观把人立为主体，把非人自然物贬为客体

C.强调“天命之谓性”

D.人之超越性追求以“闻道”“知天命”为最高目标

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第3题

陶渊明及其艺术作品会被受后世士大夫推崇的原因有（）。

A.陶渊明的人生超然于俗世的是非荣辱之外

B.强调身心与大自然“境心相遇”

C.天人合一审美化境

D.“无为而治、崇尚自然”

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第4题

阅读以下文字，完成以下问题。中西文化的基本差异之一就是，在人与自然的关系问题上，中国文化比较重视人与自然的和谐统一，而西方文化则强调，人要征服自然、改造自然才能求得自己的生存和发展。中国文化的这种特色，有时通过“天人合一”的命题表述出来。中国古代思想家一般都反对把天与人割裂开来、对立起来，而主张天人协调、天人合一。天人合一问题，就其理论实质而言，是关于人与自然的统—问题，或者说是自然界和精神的统一问题。应当承认，中国传统文化中的天人合一思想，内容十分复杂，其中既有正确的观点，也有错误的观点，我们必须实事求是地予以分析。但是，从文化的民族性以及对民族文化的推进作用和深远影响看，我们应当大胆肯定。中国古代思想家关于天人合一的思想，其最基本的含义，就是充分肯定自然界和精神的统一，关注人类行为与自然界的协调问题。从这个意思上说，天人合一的思想是非常有价值的。恩格斯对自然和精神的统一问题，有过一系列精辟的论述。他说：“我们一天天地学会更加正确地理解自然规律，学会认识我们对于自然界的惯常行程的干涉所引起的比较近或比较远的影响。”他还说：“自然界和精神是统一的。自然界不能是无理性的……而理性是不能和自然界矛盾的。”“思维规律和自然规律，只要它们被正确地认识，必然是互相一致的。”恩格斯的这些论述，深刻地揭示了自然和精神统一问题的丰富内涵。根据恩格斯的这些论述，考察中国古代的天人合一思想，不难看出，这种思想有着深刻的合理性。中国古代的天人合一思想，强调人与自然的[ ]，人的行为与自然的[ ]，道德理性与自然理性的 [ ]，充分显示了中国古代思想家对于主客体之间、主观能动性和客观规律之间关系的辩证思考。根据这种思想，人不能违背自然规律，不能超越自然界的承受力去改造自然、征服自然、破坏自然，而只能在顺从自然规律的条件下去利用自然、调整自然，使之更符合人类的需要，也使自然界的万物都能生长发展。另一方面，自然界也不是主宰人及社会的神秘力量，而是可以认识、可以为我所用的客观对象。这种思想长期实践的结果，是达到自然界与人的统一，人的精神、行为与外在自然的统一，自我身心平衡与自然环境平衡的统一，以及由于这些统一而达到的天道与人道的统一，从而实现完满和谐的精神追求。中国文化的天人合一思想，对于解决当今世界由于工业化和无限制地征服自然而带来的自然环境被污染、生态平衡遭破坏等问题，具有重要的启迪意义；对于我们今天正在进行的社会主义现代化建设，更有着防患于未然的重大现实意义。下列关于“天人合一思想”的理解，符合原文意思的一项是()。

A.它是中国古代思想家理性地思考人与自然关系后形成的共识

B.它具有民族色彩鲜明、内涵丰富深刻而内容十分复杂的特点

C.它已解决了主观认识与客观世界相统一的问题

D.它所关注的核心问题是人类如何广泛地利用自然

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第5题

本部分均为单选题，着重考查考生对语言文字的理解与驾驭能力。这种能力包括：对词、句子、篇章一般意思和特定意义的理解；对比较复杂的概念和观点的准确理解；对语句隐含信息的合理推断；根据上下文，恰当选用词语；准确地辨明句意，筛选信息。注意：问题可能是选择一个词语或一个句子，使表达最为准确，也可能是考查对文字内容的理解，你的选择应与题目要求最相符合。阅读以下文字，完成以下96-90的问题。中西文化的基本差异之一就是，在人与自然的关系问题上，中国文化比较重视人与自然的和谐统一，而西方文化则强调，人要征服自然、改造自然才能求得自己的生存和发展。中国文化的这种特色，有时通过“天人合一”的命题表述出来。中国古代思想家一般都反对把天与人割裂开来、对立起来，而主张天人协调、天人合一。天人合一问题，就其理论实质而言，是关于人与自然的统—问题，或者说是自然界和精神的统一问题。应当承认，中国传统文化中的天人合一思想，内容十分复杂，其中既有正确的观点，也有错误的观点，我们必须实事求是地予以分析。但是，从文化的民族性以及对民族文化的推进作用和深远影响看，我们应当大胆肯定。中国古代思想家关于天人合一的思想，其最基本的含义，就是充分肯定自然界和精神的统一，关注人类行为与自然界的协调问题。从这个意思上说，天人合一的思想是非常有价值的。恩格斯对自然和精神的统一问题，有过一系列精辟的论述。他说：“我们一天天地学会更加正确地理解自然规律，学会认识我们对于自然界的惯常行程的干涉所引起的比较近或比较远的影响。”他还说：“自然界和精神是统一的。自然界不能是无理性的……而理性是不能和自然界矛盾的。”“思维规律和自然规律，只要它们被正确地认识，必然是互相一致的。”恩格斯的这些论述，深刻地揭示了自然和精神统一问题的丰富内涵。根据恩格斯的这些论述，考察中国古代的天人合一思想，不难看出，这种思想有着深刻的合理性。中国古代的天人合一思想，强调人与自然的[ ]，人的行为与自然的[ ]，道德理性与自然理性的 [ ]，充分显示了中国古代思想家对于主客体之间、主观能动性和客观规律之间关系的辩证思考。根据这种思想，人不能违背自然规律，不能超越自然界的承受力去改造自然、征服自然、破坏自然，而只能在顺从自然规律的条件下去利用自然、调整自然，使之更符合人类的需要，也使自然界的万物都能生长发展。另一方面，自然界也不是主宰人及社会的神秘力量，而是可以认识、可以为我所用的客观对象。这种思想长期实践的结果，是达到自然界与人的统一，人的精神、行为与外在自然的统一，自我身心平衡与自然环境平衡的统一，以及由于这些统一而达到的天道与人道的统一，从而实现完满和谐的精神追求。中国文化的天人合一思想，对于解决当今世界由于工业化和无限制地征服自然而带来的自然环境被污染、生态平衡遭破坏等问题，具有重要的启迪意义；对于我们今天正在进行的社会主义现代化建设，更有着防患于未然的重大现实意义。下列关于“天人合一思想”的理解，符合原文意思的一项是()。

A.它是中国古代思想家理性地思考人与自然关系后形成的共识

B.它具有民族色彩鲜明、内涵丰富深刻而内容十分复杂的特点

C.它已解决了主观认识与客观世界相统一的问题

D.它所关注的核心问题是人类如何广泛地利用自然

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第6题

①这是我们中华民族送给世界的一个伟大礼物 ②如果全世界都能够接受这个概念，我们这个地球村就会安

①这是我们中华民族送给世界的一个伟大礼物

②如果全世界都能够接受这个概念，我们这个地球村就会安静很多

③也就是“天人合一，人人合一，个人合一”，三个层次。缺一不可

④“和谐”的概念不简单

⑤自古以来，中国就主张“和谐”，“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美”

⑥它既包含了人与大自然的和谐，人与人的和谐．也包含了个人自身的和谐

⑦时至今天。我们又提出“和谐”

将以上7个句子重新排列，语序正确的是：

A.⑤④⑥③⑦①②

B.④⑥③⑤⑦①②

C.④①⑤⑥③⑦②

D.⑤⑦④⑥③②①

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第7题

中国古典园林就是把建筑山水植物有机的融合为一体，在有限的空间范围内利用自然条件，模拟大自然中的美景，经过精雕细琢，造出与自然环境协调共生、天人合一的艺术综合体。（)

此题为判断题(对，错)。

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第8题

关于天人合一思想，以下说法正确的是（)。

A.西周时期，主张天是有意志的人格神，天人关系就是神人关系，是中国古代天人合一思想的萌芽

B.庄子提出了人与自然在本质上是统一的观点，有着深刻的合理性

C.《尚书》提出了著名的“与天地合其德”的精湛的天人合一思想。发展到汉代，董仲舒提出了天人感应论

D.张载认为，世界的本原是太虚之气，人与天地万物都是由气构成的，气是天人合一的基础

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第9题

中国古代建筑的“天人合一”思想主要体现在哪些方面

A.追求人与自然的和谐统一

B.强调建筑与自然环境的互相影响和映衬

C.采光，通风，绿化都有讲究

D.建筑主要受人为控制

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第10题

“天人合一”与“梵我如一”的不同在于（）。

A.“天人合一”肯定了人的主体性，“梵我如一”强调的是人终极意义上的复归。

B.“天人合一”强调的是人的力量，梵我如一强调的是宗教的力量。

C.“天”和“梵”的内涵是不同的

D.“人”与“我”的意义和价值是不同的

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