广告译语要为人接受,必须使消费者认为信息是可靠的。广告翻译的真实性在语言上的表现不包括(
广告译语要为人接受,必须使消费者认为信息是可靠的。广告翻译的真实性在语言上的表现不包括()。
A.语言、句式翻译要准确
B.语气得当,词语的感情色彩要符合原文及当地人的感受
C.运用结构技巧来突出表现产品的效能和质量
D.充分运用艺术形式来表达
广告译语要为人接受,必须使消费者认为信息是可靠的。广告翻译的真实性在语言上的表现不包括()。
A.语言、句式翻译要准确
B.语气得当,词语的感情色彩要符合原文及当地人的感受
C.运用结构技巧来突出表现产品的效能和质量
D.充分运用艺术形式来表达
①自今日既盟之後,鄭國而不唯有禮與强可以庇民者(是)從,而敢有異志者,亦如之。(《左傳·襄公九年》)
②有衆逐虎。虎負嵎,(莫之)敢攖。(攖:碰;觸犯。)(《孟子·盡心下》)
③晉平公與群臣飲,飲酣,乃喟然嘆曰:“莫樂爲人君!惟其言而(莫之)違。”(《韓非子·難一》)
④故人苟生(之)爲見,若者必死;苟利(之)爲見,若者必害。(《荀子·禮論》)
⑤爲事利,争貨财,無辭讓,果敢而振,猛貪而戾,侔侔然唯利(之)見,是賈盗(之)勇也。(《荀子·榮辱》)
⑥義(之)所在,不傾於權,不顧其利,舉國而與(之)不爲改視,重死持義而不橈,是士君子(之)勇也。(《荀子·榮辱》)
⑦無乃非盟載之言,以闕君德,而執事有不利焉,小國(是)懼。(《左傳·襄公二十八年》)
⑧是夫也,將不唯衛國(之)敗,其必始於未亡。烏呼!天禍衛國也夫?”(《左傳·成公十四年》)
(一)管仲有病,桓公問之曰:“仲父之病病矣,可不諱云,至於大病,則寡人惡乎屬國而可?”管仲對曰:“公誰欲與?”公曰:“鮑叔牙。”曰:“不可。其爲人,絜廉善士也,其於不己若者不比之;又一聞人之過,終身不忘。使之治國,上且鉤乎君,下且逆乎民。其得罪於君也,將弗久矣。”公曰:“然则孰可?”對曰:“勿已,則隰朋可。其爲人也,上忘而下畔,愧不若黄帝而哀不己若者。以德分人謂之聖,以財分人謂之賢。以賢臨人,未有得人者也;以賢下人,未有不得人者也。其於國有不聞也,其於家有不見也。勿已,則隰朋可。”(《莊子·徐無鬼》)
(二)宋人有曹商者,爲宋王使秦。其往也,得車數乘;王說之,益車百乘。反於宋,见莊子日:“夫處窮閭阨巷,困窘織屨,槁項黄馘者,商之所短也;一悟萬乘之主,而從車百乘者,商之所長也。”莊子曰:“秦王有病召醫,破癰潰痤者得車一乘,舐痔者得車五乘,所治愈下,得車愈多。子豈治其痔邪?何得車之多也?子行矣!”(《莊子·列禦寇》)
此题出自2015年黑龙江省龙东地区中考语文真题及答案,2015年黑龙江省龙东地区初中毕业生学业考试语文试卷
【甲】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《大道之行也》)
【乙】唐玄宗以韩休为门下侍郎①,同平章事②。休为人峭直,不干荣利。及为相,甚允③时望 。上或宫中宴乐,及后苑游猎,小有过差,辄谓左右曰:“韩休知否?”言终,谏疏已至。上常临镜,默默不乐。左右曰:“韩休为相,陛下殊瘦,何不逐之?”上叹曰:“吾貌虽瘦,天下必肥。吾用韩休,为社稷耳,非为身也。”
【注释】①门下侍郎:官职名,为皇帝近侍。②同平章事:即同中书门下平章事,与中书、门下协商处理政务之意。③允:符合。
(选自《涉史随笔》)
故人不独亲其亲,不独子其子
A.“名人推荐”“名人证言”“名人使用”
B.广告非常花哨好看,但在信息传达上不知所云
C.认为“大创意”就是“大制作"
D.展现壮丽的自然景观、玄妙的特技、复杂的动画
A.Feel the new space感受新境界。(三星电子)
B.The taste is great.味道好极了。(雀巢咖啡)
C.Coca—Cola(可口可乐)
D.EverY time a good tim
E.秒秒钟钟欢聚欢笑。(麦当劳)
A.“不想让我们的爱在外面漂泊,我希望在属于自己的小屋里找到两人的归宿,,不属于单一式标题
B.这是最普遍使用的标题形态
C.可以是一个独立的句子
D.不能为单独的一个字
E.单一式标题是指标题中只有一个句子
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