“启我爱医术,复爱世间人”,“愿绝名利心,一切为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,
出自我国古医书《古今医统》的内容是()
A."启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人。"
B."医本活人,学之不精,反为夭折。"
C."先知儒理,然后方知医理……。"
D."我愿尽余之能力及判断力所及,遵守为病家谋利益之信条。"
E."留神医药,精通方术……以善其生。"
出自明代陈实功《外科正宗》的内容是()
A."启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人。"
B."医本活人,学之不精,反为夭折。"
C."先知儒理,然后方知医理……。"
D."我愿尽余之能力及判断力所及,遵守为病家谋利益之信条。"
E."留神医药,精通方术……以善其生。"
出自《希波克拉底誓言》的内容是()
A."启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人。"
B."医本活人,学之不精,反为夭折。"
C."先知儒理,然后方知医理……。"
D."我愿尽余之能力及判断力所及,遵守为病家谋利益之信条。"
E."留神医药,精通方术……以善其生。"
出自《迈蒙尼提斯祷文》的内容是()
A."启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人。"
B."医本活人,学之不精,反为夭折。"
C."先知儒理,然后方知医理……。"
D."我愿尽余之能力及判断力所及,遵守为病家谋利益之信条。"
E."留神医药,精通方术……以善其生。"
A.“无恒德者,不可以做医,人命生死之所系”
B.“启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力医病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”
C.我国古代著名的《大医精诚》篇
D.《本草纲目》
E.医家“五戒”、“十要”
出自《省心录?论医》的是()
A.“医生要有一切必要的知识,要洁身自持,要使患者信赖……”出自
B.“启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力医病人……”出自
C.极力反对“孜孜汲汲,惟名利是务”风气的是
D.后世对其学术评价甚高,称其为“活动之筌谛,全婴之规范”的是
E.“不为良相,当为良医”出自
钱乙()
A.《本草纲目》
B.《省心录?论医》
C.《迈蒙尼提斯祷文》
D.《外科正宗》
E.《备急千金要方》
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