题目内容
（请给出正确答案）
A.法的阶级本质是法的最深层次的本质
B.法律通过确认权利和义务来体现统治阶级的意志
C.法最终是由社会的经济基础决定的
D.任何法律规范都是直接或者间接的关于人们权利义务的规范
参考答案
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A.法的阶级本质是法的最深层次的本质
B.法律通过确认权利和义务来体现统治阶级的意志
C.法律的权利和义务的内容是由统治阶级的物质生活条件决定的
D.任何法律规范都是直接或者间接的关于人们权利义务的规范
A.从认识论角度，法学可以分为理论法学和应用法学
B.法学是随着法的产生而产生的，有了法就有了法学
C.法学的研学对象存在不同层次，最深的层次是创造和适用法的方法
D.法存在和发展的社会文化状况也是法学的研究对象之一
A.从认识论角度，法学可以分为理论法学和应用法学
B.法学是随着法的产生而产生的，有了法就有了法学
C.法学的研究对象存在不同层次，最深的层次是创造和适用法的方法
D.法存在和发展的社会文化状况也是法学的研究对象之一
下列关于法学的表述，正确的是（）。
A.从认识论角度，可以将法学分为法学本科和法学边缘学科
B.法学的研究对象存在不同层次，最深的层次是创制和适用法的方法
C.法存在和发展的社会文化状况也是法学的研究对象之一
D.法与科学技术的关系不在法学的研究范围之内
A.法学是随着法的产生而产生的，有了法就有了法学
B.法学的研究对象存在不同层次，最深层次是法的规律性
C.凡与法的运作有关的问题和现象都属于法律现象的范畴
D.法学研究各种不同法律制度的特点、异同和相互关系
A．中世纪的神学的自然法将上帝的意志或者理性与法的两个层次联系起来，形成多层次的法理论。代表人物奥古斯丁认为按照效力的等级，法可以被划分为四个层次：永恒法、自然法、人法和神法
B．古希腊的哲学自然法理论将法划分为（作为本质的）自然法与（作为现象的）实在法两个层次
C．伴随着神之角色的消逝，“自然”一词的内容在近代的自然法观念上发生了极大的变化，人的理性成为自然的核心含义。这种理性的自然法以对人的预设为出发点，进而认为人的基本权利是自然法的关键
D．自然法的含义经历了从“本质”到“神意”再到“人的理性”的演变，但其基本的认识结构并未发生变化，这种认识结构就是自然法的一元论
A.中世纪的神学的自然法将上帝的意志或者理性与法的两个层次联系起来，形成多层次的法理论。代表人物奥古斯丁认为按照效力的等级，法可以被划分为四个层次：永恒法、自然法、人法和神法
B.古希腊的哲学自然法理论将法划分为(作为本质的)自然法与(作为现象的)实在法两个层次
C.伴随着神之角色的消逝，“自然”一词的内容在近代的自然法观念上发生了极大的变化，人的理性成为自然的核心含义。这种理性的自然法以对人的预设为出发点，进而认为人的基本权利是自然法的关键
D.自然法的含义经历了从“本质”到“神意”再到“人的理性”的演变，但其基本的认识结构并未发生变化，这种认识结构就是自然法的一元论
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