留园以山水景色、建筑院落、土山枫林和桃园等田园风光布局。西部系光绪时扩建的()。A、山水景色 B、建
留园以山水景色、建筑院落、土山枫林和桃园等田园风光布局。西部系光绪时扩建的()。
A、山水景色
B、建筑院落
C、土山枫林
D、桃园
留园以山水景色、建筑院落、土山枫林和桃园等田园风光布局。西部系光绪时扩建的()。
A、山水景色
B、建筑院落
C、土山枫林
D、桃园
A.留园
B.沧浪亭
C.拙政园
D.狮子林
B.山水园林不再运用汉代私园那样单纯写实摹拟自然山水的方法,从写实过渡到写实与写意相结合,这是造园艺术创作方法的飞跃。
C.设计精致化:土山之外叠石堆山较普遍,开始特置使用,出现石砌驳岸,理水技巧成熟,丰富水景在园中占重要地位,植物品类繁多,并与山水结合分割空间,建筑力求与自然结合,开始使用“借景”、“框景”等造园手法。
D.规模小型化:不仅在规模上小型化,从布局上趋于小而精,有小中见大的迹象。
A.圆明园由圆明、长春、万春三园组成,占地350公顷,其中水面面积约140公顷
B.拙政园是江南园林的代表,也是苏州园林中面积最大的古典山水园林,中国四大名园之首
C.留园最大的特点,是以建筑庭院划分与组合园林空间见长,其中厅堂在苏州诸园中最为宽敞华丽
D.豫园五条龙墙将全园四十余处亭、台、楼、阁分割为各具特色的六个景区
E.个园小巧玲珑,园内翠竹成林,以假山堆叠精巧著名
B.私家园林艺术较上代有所升华,着意于刻画园林景物的典型性格及局部的细致处理。开始了诗、画、园互渗的自觉追求。文人参与造园活动把士流园林推向文人画境地,促成文人园林的兴起,写实与写意相结合的创作方法进一步深化,为宋代文人园林的兴盛打下基础。
C.寺观园林的普及是宗教世俗化的结果,同时也反过来促进宗教和宗教建筑进一步世俗化。城市寺观园林有公共园林的作用,郊野寺观园林促成风景名胜区的普遍开发。
D.公共园林更多见于文献,以两京为代表的城市、近郊皆有公共园林的建置。
E.风景式园林创作技巧和手法的运用,较之上代有所提高,又跨入一个新的境界。用石的美学价值被肯定,“置石”普遍。“假山”一词始用,土山居多,也有土石山。理水着意引用活水。植物题材更加多样化。建筑个体形象和整体布局丰富多样而不拘一格。
F.山水画、山水诗文、山水园三个艺术门类已有互相渗透的迹象,中国古典园林的第三个特点——“诗画的情趣”开始形成,第四个特点——“意境的含蕴”还处于朦胧状态。
A.南区山水结合,北区建筑空间富于变化的北方私家园林
B.整个园区以山水空间布局为主的北方皇家园林
C.北区建筑和假山为主、南区水体为主的北方皇家园林
D.整个园区以建筑、假山为主的北方私家宅院
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