自魏晋以来,在玄学思潮的推动下,开创了在文学创怍中追求言外之意、弦外之音、象外之趣以及言有尽而意无穷的美学旨趣。中国古代诗歌理论对此有大量论述,这是众所周知的。下列古诗文语句中,不符合这种审美旨趣的是()。
A.鸡声茅店月,人迹板桥霜
B.欲穷千里目,更上一层楼
C.怪禽啼旷野,落日恐行人
D.盈盈一水间,脉脉不得语
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A.鸡声茅店月,人迹板桥霜
B.欲穷千里目,更上一层楼
C.怪禽啼旷野,落日恐行人
D.盈盈一水间,脉脉不得语
A.鸡声茅店月,人迹板桥霜
B.欲穷千里目,更上一层楼
C.怪禽啼旷野,落日恐行人
D.盈盈一水间,脉脉不得语
A.《论语》《诗经》《老子》
B.《周易》《庄子》《老子》
C.《老子》《庄子》《孟子》
D.《诗经》《周易》《春秋》
下列对于魏晋玄学理解不正确的是()。
A.玄学是道家之学一种新的表现方式,又称新道家,是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说
B.是魏晋时期取代经学的主流思潮,是道家和儒家在魏晋南北朝时发展出来的一种哲学、文化思潮
C.玄学出于《庄子》,“玄而又玄,众妙之门”。玄就是蕴藏天地万物一般规律的“道”,无法用语言明确表达的某种状态、道理,研究这种状态、关系或道理的学问叫“玄学”
D.玄学讨论的中心问题是“本末有无”问题,即用思辨的方法讨论关于天地万物存在的根据的问题,据此形成贵无与崇有两派
A.《论语》《诗经》《老子》
B.《周易》《诗经》《老子》
C.《庄子》《孟子》《老子》
D.《周易》《庄子》《老子》
A.《论语》《诗经》《老子》
B.《周易》《庄子》《老子》
C.《老子》《庄子》《孟子》
D.《诗经》《周易》《春秋》
魏晋风度是指汉末魏晋时期,受道家学说和玄学清谈思潮的影响,而形成的一种时代精神和人格理想。()
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