中国现阶段对于科学的推崇主要源于()西学东渐。
A.第一次
B.第二次
C.第三次
D.第四次
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A.第一次
B.第二次
C.第三次
D.第四次
A.激发民族自尊自信,推动传统科学研究
B.普及西学,促进中西会通以复兴民族国家
C.抵制崇洋,增强中华民族的文化优越感
D.要求吸纳西学以中学为框架,防止以夷变夏
A.减轻学西方的阻力
B.推翻中体西用学说
C.全面学习西方文明
D.坚持文明优越理论
A.中国传统文化无助于夺取国际话语权
B.应辩证看待中国传统文化
C.中国应培养大量的“发言人”和“代言人”
D.中国传统文化推崇的自我反省评审原则不适宜用在外交实践中
A.中国传统文化无助于夺取国际话语权
B.应辩证看待中国传统文化
C.中国应培养大量的“发言人”和“代言人”
D.中国传统文化推崇的自我反省评审原则不适宜用在外交实践中
A.③②①⑤④⑥
B.①⑤⑥②④③
C.⑤③②④①⑥
D.④①⑥②⑤③
A.《道德经》几乎有所有欧洲主要语言的译本。
B.海德格尔曾与中国大陆学者萧师毅合作翻译《老子》。
C.美国物理学家卡普拉特别推崇道教的自然观和宇宙整体观。
D.英国著名科技史学者李约瑟特别关注中国道家道教思想中的科学因素。
A.《道德经》几乎有所有欧洲主要语言的译本。
B.海德格尔曾与中国大陆学者萧师毅合作翻译《老子》。
C.美国物理学家卡普拉特别推崇道教的自然观和宇宙整体观。
D.英国著名科技史学者李约瑟特别关注中国道家道教思想中的科学因素。
在西学东渐的过程中,中国知识界对西学的态度出现差异,其中较为科学的是()
A以徐光启为代表的全面接受
B以方以智为代表主张以冷静的态度对待西学,吸取优点弃其伪妄
C以儒学为本兼取西学中的神学部分
D只取西学中的神学部分
中国比较教育研究的第一阶段的特点是:
A、介绍外国之长,针砭中国之弊
B、强调中学为体、西学为用
C、形成了较这完善的科学体系
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