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提问人:网友xiao0102 发布时间:2022-01-06
[单选题]

春秋战国时期,诸子百家中主张“兼相爱,交相利”的是:()

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

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匿名网友[57.***.***.170]选择了 A
1天前
匿名网友[215.***.***.34]选择了 A
1天前
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1天前
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1天前
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1天前
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1天前
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更多“春秋战国时期,诸子百家中主张“兼相爱,交相利”的是:()A、儒家B、道家C、法家D、墨家”相关的问题
第1题
春秋战国时期百家争鸣,同时主张“兼相爱,交相利”、“以攻战亡者,不可胜数”、“俭节则昌,淫佚则亡”、“夫尚贤者,政之本也”的属于()

A.道家

B.法家

C.儒家

D.墨家

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第2题
春秋战国时期,诸子百家主张的社会改革都强调()。

A.以德治国

B.无为而治

C.以法治国

D.以人为本

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第3题
春秋战国时期是社会大变革时期,同时也是一个思想流派纷呈的时期。下列春秋战国时期提出的思想,至今对构建和谐社会仍产生积极影响的是()①“绝圣弃智,绝仁弃义” ②“己所不欲,勿施于人” ③“兼相爱、交相利” ④贵贱有“序

A.①②③④

B.①②③

C.②③

D.①④

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第4题
中国古代社会有着丰富的立法思想和观点。下列哪些选项的表述正确?()A.宋代的王安石提出“立法善于
中国古代社会有着丰富的立法思想和观点。下列哪些选项的表述正确?()

A.宋代的王安石提出“立法善于天下则天下治”的主张,并锐意进行改革变法

B.黄宗羲在其《明夷待访录,原法》篇中指出,专制王朝的法是帝王一家之法,非天下之法。法应是天下之公器,应该以天下之法取代一家之法

C.春秋战国时期,道家从天意乃法的根源的法律观出发,主张以天为法,循法而行;他们还提出“兼相爱、交相利”的社会信念,主张在经济上重视生产、节约、利民,在刑罚上“赏当贤,罚当暴,不杀无辜,不失有罪”

D.康有为、梁启超主张实行君主立宪制,并发动了戊戌变法。孙中山、章太炎等主张废除君主制,实行民主共和制。他们都曾对中西两种法律思想进行过比较系统的研究,提出融中西政治法律经验为一体的法律改革方案

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第5题
中国古代的思想文化。春秋战国时期“诸子百家”在治理国家的问题上有不同的思想主张,其中主张“德”教化人民,以“礼”治国的学派是儒家;我国历史上第一部纪传体通史是《()》;主持编写我国第一部编年体通史巨著的北宋史学家是()。
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第6题
春秋战国时期,诸子百家面对混乱的社会都在积极寻找解决方案,有些观点看起来完全相反,比如墨家主张“兼爱”,即无差别的爱别人:儒家却主张“仁爱”,即推己及人的有差等的爱。这说明()

A.墨子的思想具有空想性

B.儒家的思想更具有现实性

C.诸子百家注意标新立异

D.儒墨代表的社会地位不同

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第7题
1.(2020•华附、省实、广雅、深中四校高三上学期期末•24)“天下”一词在中国古典文献中出现较早,春秋战国时期许多思想家提出过关于“天下”的主张。其中《韩非子》中就有“霸天下”,“制天下”,“王天下”等等。这反映出这一时期()

A、A.诸子百家致力于争霸战争

B、B.法家思想吸收了百家之长

C、C.为秦统一六国奠定思想基础

D、D.国家统一是历史发展趋势

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第8题
通过以下诸子百家人物的言论推断其学派及思想主张,对应正确的是()

A.治民无常,唯治为法,儒家;施行仁政,以德治国

B.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之,道家;事物皆有对立且能相互转化

C.兼相爱,交相利俭节则昌,淫佚则亡,墨家;兼爱非攻,提倡节俭

D.有无相生,难易相成,长短相形……,法家;主张治国靠法令、权术、威势

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第9题
主张“兼相爱,交相爱”的学派是()。

A、儒家

B、法家

C、墨家

D、道家

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第10题
春秋战国时期诸子百家著述各异。墨子主张国家应“节用”,不要浪费。孟子强调让农民有一定的土地,不侵犯农民的劳动时间。商鞅主张“废井田,开阡陌”。对于以上三位学者的主张,以下说法正确的是()

A.三者立论相同,都站在维护统治者利益的立场上

B.三者立论相同,都维护了农民阶级的利益

C.三者立论互异,但都是以精耕细作的小农经济为考虑点

D.三者立论互异,且不是以精耕细作的小农经济为考虑点

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