关于《仪礼》,下列说法正确的是:
A.《仪礼》的作者是周公
B.《仪礼》原名《礼》,唐朝时才定名《仪礼》
C.《仪礼》中包括冠、婚、丧、祭、朝、聘、乡、射等古礼
D.《仪礼》现存十七篇,体例完全一样
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A.《仪礼》的作者是周公
B.《仪礼》原名《礼》,唐朝时才定名《仪礼》
C.《仪礼》中包括冠、婚、丧、祭、朝、聘、乡、射等古礼
D.《仪礼》现存十七篇,体例完全一样
A.“三礼”的作者均不可考,成书年代也有争议。
B.《周礼》和《仪礼》为单一作者所作的专门著作,而《礼记》是不同作者所作的读书笔记的辑录。
C.《周礼》的主要内容为一国官制;《仪礼》的主要内容为士大夫礼制;《礼记》的主要内容为与礼相关的小故事。
D.“三礼”中《周礼》和《仪礼》因艰深古奥而鲜有人读,逐渐失传。流传至今的只有《礼记》。
A.汉武帝设五经(《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》),其中《礼》即指《仪礼》。
B.唐朝,随着可读性更强的《礼记》被列入“经”,《仪礼》开始受到冷落。
C.北宋时,《仪礼》被王安石移出科举之列,从此无人问津。
D.清时,由于政府重视前朝传统文化,《仪礼》等古籍重新成为研究的热门。
A.唐文宗大和七年(833)开始,以楷书刊刻,于开成二年(837)刻成
B.包括《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《穀梁传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》十二经
C.立于长安太学讲论堂两廊
D.清康熙七年,贾汉复补刻《孟子》于其后
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