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湖泊对不民族可能有不同的象征意义，如赛里木湖，蒙古语称“赛里木淖尔”，意为“山脊梁上的湖”。()
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《赞美》中“在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们一一拥抱”的象征意义是（）
A．对黑暗现实的讽刺
B．对苦难民族的悲悯与热爱
C．诗人对人民的热爱
D．对自己情感的慰藉
A.时代
B.地域
C.民族
D.历史
A.不同的民族、地域以及不同的时代,色彩的象征意义各有不同
B.鲜艳的色彩、高纯度的色彩更容易受儿童喜爱
C.不同的读者群应该对应着不同的匹配色彩
D.不同的色相、明度和纯度给读者产生的审美体验是大体相似的
A.本届民族运动会选择在广州举办，不仅在该赛事的办赛途径和方向上体现了新意，而且在促进不同地区的相互交流学习上起到积极作用
B.人类文化史上的大浩劫——秦始皇焚书、中世纪的精神桎梏、各个王朝的文字狱、法西斯对文化的杀戮——并不曾使任何一个时代、任何一个民族的文化真正中断、灭亡
C.滥用外来语所造成的支离破碎的语境，既破坏了汉语文字的严谨与和谐，影响了汉语表意功能的发挥，也消解了中国文化精深而丰富的内涵
D.摄影家们把自己对山川、草木、城市、乡野的感受与作家不同，没有倾注于笔下，而是直接聚焦于镜头
A.本届民族运动会选择在广州举办，不仅在该赛事的办赛途径和方向上体现了新意，而且在促进不同地区的相互交流学习上起到积极作用
B. 人类文化史上的大浩劫——秦始皇的焚书、中世纪的精神桎梏、各个王朝的文字狱、法西斯对文化的杀戮——并不曾使任何一个时代、任何一个民族的文化真正中断、灭亡
C. 滥用外来语所造成的支离破碎的语境，既破坏了汉语文字的严谨与和谐，影响了汉语表意功能的发挥，也消解了中国文化精深而丰富的内涵
D. 摄影家们把自己对山川、草木、城市、乡野的感受与作家不同，没有倾注于笔下，而是直接聚焦于镜头
A.这段文字引用黑格尔关于“象征”的界定是为了说明 , 沈从文是如何在 《 边城 》 中熟练地运用象征主义手法的
B.根据黑格尔关于象征的“两因素论”，可以推断出翠翠的爱情故事是 《 边城 》 所呈现的感性存在
C.黑格尔关于象征的“两因素论”中，象征的意义是蕴于作品中的某种观念或对象，而意义的表现则是一种形象
D.从整体象征论来看， 《 边城 》 的象征意义体现于对一种美好情感和理想爱情的追求。
E.沈从文笔下的“边城”展示了“这个民族过去伟大处”，暗示了他对当时所处 社会尔虞我诈的不满
A.美不是天生自在的，美离不开观赏者，任何观赏都带有创造性。
B.美并不是对任何人都是一样的，同一外物在不同人的面前显示为不同的景象，生成不同的意蕴。
C.美带有历史性，在不同的历史时代，民族和阶级里，美具有共同性和差异性。
D.以上说法都正确
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