题目内容
（请给出正确答案）
A.环境决定论
B.文化决定论
C.可能论
D.和谐论
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更多“世界并无必然，到处都存在着或然。人类作为机遇的主人，正是利用机遇的评判员，该论述属于（）的人地关系思想。”相关的问题
谁若将死人抬到墓地[进行埋葬]，他的酒 (即他作为报酬得到的酒)是7大罐，他的面包是420 [条]。[一位身份不明的官员]接受两乌勒的哈奇大麦 (hazi—barley)、一件衣服、一个头垫， [以及]一张床。卢狄玛(ludimma)接受一[乌勒]大麦。
谁若抬公民到恩奇的芦苇中安息，他的酒是7大罐，他的面包是420(条)。[身份不明的官员]接受两乌勒大麦、一张床[和]一把椅子。卢狄玛接受一[乌勒]大麦。
手工业者不得不乞讨面包(直译是：“拿乞求来的面包”)。学徒们不得不捡大门的残汤剩饭()。
恩西的房屋[和] 田地，后宫的房屋和田地，王子的房屋和田地比邻相联。从宁吉尔苏边境以至于海，到处都有收税人。
(杨炽译)
——录自《世界上古中古史参考资料》，高等教育出版社1987年版，第28～30页。
(1)这则史料反映的是什么情况？
(2)这种情况在何时有了改变？具体情形如何？请结合相关历史知识作答。
(1)我们校园里到处充满了和呈现出昂扬的学习热情和一派刻苦钻研的景象。
(2)戏剧是一种综合的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示和反映社会矛盾和现实生活。
(3)教学方法的改革势在必行，以教师为中心的教学方法会把我们的学生培养成缺乏自主和创新精神，那将是我们教育的失败。
(4)他写这篇文章的目的就是要提倡社会主义的荣辱观。
(5)那些坦诚的语句，那些无畏的呐喊，那些对人类精神的思考，唤醒和鼓起了我们的期望和勇气。
(6)他在学生时代所进行的大量的阅读，为他以后从事文学创作打下了坚实的基础知识。
(7)马上就要毕业了，同学们都非常留连自己生活和学习了四年的校园。
(8)我们执法部门的执法不能缺损公平公正的原则。
(9)夜深了，教练员和运动员还在研究明天采取措施打赢日本队。
(10)由于天气不好，大赛组委会决定暂时停止水上项目。
(11)工程师和施工工人一起讨论提高工程质量。
(12)为了搞好科研，我们学校挂钩了另外几个学校，经常在一起进行一些课题合作。
(13)我从小到大一直渴望一个出国旅游的机会。
(14)那就要谴责和依法严肃惩处肇事者，医治和保护受害者的安全和健康。
(15)面对少数不法商人的哄抬物价，政府感到一些强制措施的必要。
(16)总之，徜徉在这个花海中，常常使你思索起来，回味到许多寻常道理中的新鲜涵义。
(17)在这次抗洪斗争中，省委第一书记和军区司令冒着生命危险，坐上飞机，在雷鸣电闪中穿云冒雨，飞到滔天洪水上面，检察灾情和指挥救人。
(18)但是在进行这种抗病育种工作的时候，常常遇到一个难题，那就是抗病、丰产或其它优良性状，不一定都能传播给后代，因而抗病能力高的品种，有时候产量低，质量差。
(19)因此，我们在谈到理想问题的时候，就要分辨出什么样的社会和什么样的人，而这些人又抱有怎样的理想，然后才能做出确切的评定。
A、科学发展观的目的是为了发展，而且是为了人的发展
B、科学发展观强调全面、协调、可持续的发展目标与和谐论的人地关系思想相适应，体现了科学发展观对最新人地关系理论的吸收
C、实践科学发展观须从小事、身边事做起，处处以之为理念指导，各个层次上的区域和社会发展事实上都会折射出人地关系思想的重要意义
D、正确的人地关系思想是实践科学发展观的基础，这也反映出人地关系研究的重要理论和现实意义
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