下列句子都表现燕昭王礼贤下士的一组是(3分)()。①卑身厚币,以招贤者②往见郭隗先生③王
下列句子都表现燕昭王礼贤下士的一组是(3分)()。
①卑身厚币,以招贤者
②往见郭隗先生
③王诚博选国中之贤者,而朝其门下
④天下之士,必趋于燕矣
⑤昭王为隗筑宫而师之
⑥燕王吊死问生,与百姓同其甘苦
A.①③⑥
B.②④⑥
C.①②⑤
D.③④⑤
下列句子都表现燕昭王礼贤下士的一组是(3分)()。
①卑身厚币,以招贤者
②往见郭隗先生
③王诚博选国中之贤者,而朝其门下
④天下之士,必趋于燕矣
⑤昭王为隗筑宫而师之
⑥燕王吊死问生,与百姓同其甘苦
A.①③⑥
B.②④⑥
C.①②⑤
D.③④⑤
A.诗人写两处古迹,集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度。从登和望两个动作中,可知诗人对古人的向往
B.次二句描写诗人遥望黄金台,只见起伏不平的丘陵上长满了乔木,当年置金的台已不见,燕昭王到哪里去了呢这表面上全是虚景描写,但却寄托着诗人对现实的不满
C.燕昭王知人善任,次二句明谓不见昭王,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是对自己终有一日得逢明主,一展抱负的期许
D.本诗览古抒怀,借古讽今。霸图难再,国事日非,已矣二字,感慨至深。驱马归来表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意
A.诗中古人来者指的是礼贤下士的贤明君主
B.念天地之悠悠是以空间的广阔衬托孤寂之感
C.诗人独怆然而涕下是因为时间的消逝,空间的寂寥
D.幽州台即蓟北楼,是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建,诗人因此有感而发
A.幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建
B.前:过去。古人:燕昭王一类的古代礼贤下士的明君。后:未来。来者:未来的像燕昭王一类的明君
C.怆然:悲伤凄恻的样子。涕:古时指鼻涕
D.念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大
A.前两句中古人指的是礼贤下士的燕昭王,来者指的是像燕昭王一样的后世明君。可惜诗人却生不逢时,两者均无缘得见
B.悠悠形容时间久远和空间广大,诗人用这一词语把个人放置到无边宇宙的背景中,使人显得渺小,从而产生一种苍茫孤独感
C.这是一首生命悲歌。诗人通过书写登楼远眺,凭今吊古的感慨,抒发了远离故乡,怀才不遇,理想破灭,孤寂沉郁的思想感情
D.本诗在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,前两句比较急促,后两句比较舒畅
A.单于壮其节(《汉书·苏武传》)
B.诎指而事之,北面而受学,则百己者至。(《战国策·燕昭王求士》)
C.天之道,损有余而补不足。 (《老子·七十七章》)
D.采薇采薇,薇亦柔止。 (《诗经·小雅·采薇》)
A.今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。 (《史记·管晏列传》)天下必以王为能市马,马今至矣。 (《战国策·燕昭王求士》)
B.古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。 (《留侯论》)屈节辱命,虽生,何面目以归汉?(《汉书·苏武传》)
C.孝公用商鞅之法,移风易俗。 (《谏逐客书》) 俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。 (《史记·管晏列传》)
D.昭王曰:寡人将谁朝而可?(《战国策·燕昭王求士》)子贡曰:如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?(《论语·雍也》)
A.全诗用极凝练的语言概括了这场战争的艰苦性,赞扬了官士们艰苦卓绝的斗争精神
B.角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫描写了号角的声音在这秋色里响彻天空,边塞夜景在月光的映衬下呈现出一片紫红的景象
C.半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起写敌军战败之景。他们卷着红旗四处逃散,鼓声都敲不响了
D.报君黄金台上意,提携玉龙为君死写全体官军将士的心愿,表现将士们誓死回报燕昭王的决心,以及忘身报国的深情
河北素有“燕赵”之称,燕是指战国时期的燕国,燕昭王时期所建的燕下都位于现在的(),是燕国南部的政治、经济中心和军事重镇。
A.易县
B.涞水县
C.涞源县
D.顺平县
A.有朋自远方来,不亦说(喜悦,快乐)乎(《孔孟语录八则》)
B.天下不多(多:夸赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也(《管晏列传》)
C.所求者生马,安事死马?而捐五百金(捐:弃,损失,花费)(《燕昭王求士》)
D.舞(舞:舞蹈)幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇(《前赤壁赋》)
下列文章选自《汉书》的是 ()
A.《管晏列传》
B.《苏武传》
C.《燕昭王求士》
D.《郑伯克段于鄢》
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