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提问人：网友hhz2020
发布时间：2022-01-06
[主观题]
在中国漫长的历史文化传统中，有一文一武两位圣人被人们崇拜和祭祀，其中“文圣”是孔子，而“武圣”是()。
在中国漫长的历史文化传统中，有一文一武两位圣人被人们崇拜和祭祀，其中“文圣”是孔子，而“武圣”是（)。
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第5题
下列关于课文的表述,不正确的一项是（）
A.《别了，不列颠尼亚》一文以时间闪回的方式组织材料，按照时间和空间顺序选取了四个具有象征意义的场景，结合现场报道表现出中国人民战胜强敌的民族自豪感，揭示中国抗日战争胜利的伟大意义。
B.《传统文化与文化传统》从文化学的角度阐释了传统的内涵、本质意义，分析了传统文化与文化传统的区别和联系，提出了文化传统的两重属性，指出应该怎样正确对待传统和文化。
C.《南州六月荔枝丹》作为一篇极具文学性的科学小品，体现了严谨的科学性、优美的文学性和较高的文化价值的和谐统一。
D.话剧《茶馆》截取了清朝末年、民国初期和国民党统治时期三个不同的历史横断面，以高度的艺术概括力真实而生动地勾画了当时纷繁复杂的社会面貌。
第6题
阅读下列材料： 长期以来，“启蒙”一直是思想文化史领域的重大研究课题。有学者认为，西方的启蒙，是一
阅读下列材料：长期以来，“启蒙”一直是思想文化史领域的重大研究课题。有学者认为，西方的启蒙，是一种“内源”式、接续式的“早熟”的启蒙。在14至16世纪，西方人依靠自身的社会变革力量酝酿起早期启蒙，并层层推进演绎出18世纪启蒙。而近代中国的启蒙则是“外源”式、突变性的“晚熟”启蒙。借助于“西学东渐”的刺激与发酵，中国文化传统的逻辑发展进程才发生历史的大转折，最终在“民族复兴”的理论大框架中，标立起资产阶级的社会政治观、价值观和伦理观，逐渐折射和透显出“西方式”启蒙的反传统含义。——据孟广林《从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙》整理请回答：概述西方“早期” 启蒙的“内源”因素。结合史实说明18世纪的启蒙与“早期”启蒙之间有怎样的“接续”关系？
第7题
在开放的世界中，外来文化因素对于政治传统的变迁影响不可低估，在中国政治文化传统的历史变迁中，“儒释道”中的()是外来文化影响的结果。
A.“儒”
B.“释”
C.“道”
D.“三家都是”
第9题
【原文】现在我来介绍一下中国的世界文化遗产。中国是一个古老而文明的国家，有悠久的历史、灿烂的文
【原文】
现在我来介绍一下中国的世界文化遗产。中国是一个古老而文明的国家，有悠久的历史、灿烂的文化、壮丽的山河。//
在中国的国土上，自然与地理环境多姿多彩，东西南北风光迥异，良好的地理环境造就了无数的天然名胜。//
漫长的历史，为中华民族留下了丰厚而珍贵的文化遗产和自然遗产，它不仅属于中华民族，也是全人类的宝贵财富。//
目前这些文化和自然遗产正日益受到破坏的威胁，主要是因为年代久远所致，同时也有些人为因素。这些都应该引起我们的高度重视。
