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提问人:网友liqi8889 发布时间:2022-01-06
[单选题]

阅读下面的文章,完成下列各题。活着与生活①有位朋友曾经说过一句话,开始听起来并没有在意,后来仔细想想,还有道理,他说,人分两种:一种是活着的人,另一种是生活的人。②活着的人,指的是什么?恐怕仅仅就是指活着吧。有说有笑,有苦有悲,但没有精神上的追求。有呼吸,有面孔,但没有人生的目标。我想朋友说的活着的人大概是这一类的人。而生活的人就比活着的人有质量,有深度了。这是生命层次的区别和不同,是精神世界的差别。③这世界,活着的人不少,生活的人不少。由此我想到贫穷和富有这样的问题。是不是贫穷的人都可以划归到活着的人一类里去?是不是富有的人也都可以划归到生活的人一类里去?恐怕不是,不是。④李白很穷,浪迹天涯。据说,喝顿酒一般都是朋友买单。杜甫也不富裕,病死在孤舟上。贝多芬是一个比较穷的老外,还有梵.高。他们的伟大作品流传下来,让我们记下这些伟大的名字,记住他们曾经在这个世界上生活过。他们是生活的人,这样就不会有人反对。白居易生活条件不错,苏东坡也算得上小康。毕加索早就加入了万元户的行列,成了富翁。还有歌德是个贵族,他们同样为我们留下了伟大的作品,让我们记下他们的伟大的名字。他们是生活的人,这样也就不会有人反对。由此看来,不论是活着的人,还是生活的人,与贫富无关。贫富大都是指生存条件,谁都想富一点,有条件就享受一下也是对的。而活着与生活是由精神上的东西来区分的,与人生态度有关,与精神追求有关,与抱负有关。⑤我不知道我的朋友提出这个问题之前,是否有人提出过这种区分的说法,我觉得有些道理的是,这涉及了生活的质量,或者说,这涉及了怎么个活法儿。⑥我们今天能够随口说出一大串响亮的名字,包括几百年前,几千年前的名字,包括中国的、外国的名字,其实我们没有见过这些人,但是我们又相对了解这些人,通过他们的作品影响了我们,使我们知道他们确确实实在这个世界上生活过,我这里是说生活过,而与他们同时代还有更多的人,我们却无从知道。这不是我们的过错,而是称得上生活过的人不多。⑦现在该轮到我们了。我们中间还能有李白杜甫吗?不知道。还能有白居易苏东坡吗?不知道。假如没有,也不要紧,有几个岳飞,有几个戚继光也是不错的。为了能够证明我们生活过,或者曾经生活过,确实是件困难的事情,但不能丧失信心和放弃追求也许我们中间有很多人在想,在做……文中提到的“活着的人”与“生活的人”之间最根本的区别是什么:

A.是否有正确的精神上的追求和人生目标

B.是否有正确的道德追求和物质目标

C.是否有正确的精神上的信仰和终极目标

D.是否有正确的思想指导和成功的事业

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1天前
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第1题
??阅读下面的文言文,完成下列各题。 夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃①,玃似母猴②

??阅读下面的文言文,完成下列各题。

夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃①,玃似母猴②,母猴似人,人之与狗则远矣。此愚者之所以大过③也。

宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井④,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。

子夏⑤之晋,过卫,有读史记⑥者曰:“晋师三豕涉河。”子夏曰:“非也,是己亥也。墨盒己与三相近,豕与亥相似。”至于晋而问之,则曰“晋师己亥涉河”也。

辞多类非而是,多类是而非,是非之经⑦,不可不分,此圣人之所以慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情,以为⑧所闻,则得之矣。

【注】①玃(jué):大猕猴。②母猴:又叫沐猴、猕猴。③过:错误。④穿井:打井。⑤子夏:孔子的学生。⑥史记:史书。⑦经:界线。⑧为:这里是审察的意思。

文中能够表明本文中心论点的一句话是什么?采用了什么论证方法???

“丁氏穿井”闹出了什么笑话?为什么会出现这样的笑话?子夏为什么敢于质疑书上的记载?

将文章最后一句话(画线部分)译成现代汉语,并说说它的含意?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第2题
阅读下面的短文,并根据要求完成文章后的题目() _________________________________________________________________ 小题5: Translate the underlined sentence in the third paragraph into Chinese.
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第3题
阅读下面文章。完成下列各题。() 概括儿子回家为父亲 评点人物形象 做的几件事情 现在的“儿子” 若干年前的“儿子” 父亲 帮父亲整理书架 陪父亲看电视 搀扶父亲上床 细心、孝顺 充满好奇心 、 倔强等
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第4题
阅读下面的文言文,完成下列各题。 临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然

阅读下面的文言文,完成下列各题。

临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,苟伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪? 方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书,晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪? 墨池之上,今为州学舍。教授王君盛,恐其不章也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之。又告于巩曰:“愿有记!”推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事,以勉其学者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日,曾巩记。

文中第一段是从哪几个方面来介绍墨池的?

作者认为王羲之书法艺术取得卓越成就的原因是什么?(找出原句)

把文中画线的句子翻译成现代汉语,并结合文章内容,说说作者写这篇文章的主要意图是什么。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第5题
阅读下面的文章,回答下列各题。 过去的网络流行语比如“偶”,“囧”,“稀饭”等词更多的是一种语言游戏
,是网友挑战现有语言规范而创造出来的比较新鲜活泼的用法。从社会语言学角度而言,这类网络流行语其时是网络社群用来凸显和标识自己个性而使用的一种语言变体。现在的网络流行语已不再是网友们标新立异的专用语言。这些热词不仅仅是“热”在网络,日常交际中也会出现。社会生活已经从现实世界开始向网络这一虚拟世界渗透.不能按照过去的习惯把一切流行语都归结为网络流行语,现在的网络热词确切地说也是一种社会热词.是对大众生活热点的直接反映.是一种新出现的“语言典故”。 现在和过去的网络流行语具有的共同点是()。

A.都在网络上使用频繁

B.都是一种语言游戏

C.都是网民的专有语言

D.都违反了现有的语言规范

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第6题
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。()

A.回乡传播知识,最是初心动人

B.“创”出新未来

C.谈选择

D.就业?择业?

E.优质生活,人人向往

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第7题
阅读下面的文章,完成下题。 冬阳 · 童年 · 骆驼队伍 林海音 () “冬阳”在行文中着墨不多,却是标题的一部分。联系全文,对此加以评析。 答:________________
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第8题
阅读下面的古诗。完成下列各题:四月十日出郊范成大 约束南风彻晓忙,收云卷雨一川凉。 涨江混混无声

阅读下面的古诗。完成下列各题:

四月十日出郊

范成大

约束南风彻晓忙,收云卷雨一川凉。

涨江混混无声绿,熟麦骚骚有意黄。

吏卒远时闲信马,田园佳处忽思乡。

邻翁万里应相念,春晚不归同插秧。

[注]约束:约定。 骚骚:扰动。 信马:骑马漫游。

这首诗的前两联用了拟人的表现手法,请加以解释,并说说这两联诗流露出诗人怎样的心情。(5分)

答:_______________________________________________________________

诗的尾联是从什么角度叙事的?表现了诗人怎样的情感?(4分)

答:_______________________________________________________________

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第9题
阅读下面的古诗,完成下列各题。跋子瞻和陶诗黄庭坚子瞻谪岭南,时宰欲杀之。饱吃惠州饭,细和渊明诗。

阅读下面的古诗,完成下列各题。

跋子瞻和陶诗

黄庭坚

子瞻谪岭南,时宰欲杀之。

饱吃惠州饭,细和渊明诗。

彭泽千载人,东坡百世士。

出处虽不同,风味乃相似。

【注】时宰:指当时的宰相章悖(dan),他对苏轼一贬再贬,必欲致之,琵地。彭泽:指陶渊明,他任彭泽县令后一百多天即弃官归隐。出处:出仕和隐居。

“饱吃惠州饭,细和渊明诗”表现了苏轼怎样的情怀?这两句诗具有怎样的表达效果?

答:__________________________________________________

“千载人”和“百世士”是什么意思?最后两句诗表达了诗人怎样的观点?

答:_______________________________________________________________

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第10题
阅读下面的文字,根据要求作文。《现代汉语词典》对“性格”的解释是:“在对人、对事的态度和行为方式上

阅读下面的文字,根据要求作文。

《现代汉语词典》对“性格”的解释是:“在对人、对事的态度和行为方式上所表现出来的心理特点,如英勇、刚强、懦弱、粗暴等。”生活中,仅仅是乐观与否的性格,就会有极大的差异,乐观的推销员比悲观的推销员的业绩要高许多倍,以至于招聘推销员的标准也随之改变,不是像以往那样注重学科成绩,而是看重是否具有积极乐观的性格。

请你联系自己的生活体验与感受,以《培养自己的性格》为题写二篇以议论为主的文章,不少于800字。

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