题目内容
（请给出正确答案）
A．《铸刑书》是郑国执政子产将郑国的法律条文铸在象征诸侯权位的金属鼎上，向全社会公布，这是中国历史上第一次公布成文法的活动，突破了此前“刑不可知，财威不可测”的传统
B．邓析铸竹刑，综合了郑国内外的法律规范
C．晋国赵鞅把前任执政范宣子所编刑书正式铸于鼎上，公之于众，这是中国历史上第二次公布成文法的活动
D．《法经》从内容上规定了“盗、 贼、囚、捕、杂、具”各篇，这种法典体系安排，为以后的秦汉所继承，是中国法制史上最重要的一部法典
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下列关于我国西周春秋时期的几部法典的表述，说法不正确的是：
A．《铸刑书》是郑国执政子产将郑国的法律条文铸在象征诸侯权位的金属鼎上，向全社会公布，这是中国历史上第一次公布成文法的活动，突破了此前“刑不可知，则威不可测”的传统
B．邓析综合郑国内外的法律规范，编成刑书，刻在竹简上，称为竹刑
C．晋国赵鞅把前任执政范宣子所编刑书正式铸于鼎上，公之于众，这是中国历史上第二次公布成文法的活动
D．《法经》从内容上规定了“盗、贼、网、捕、杂、具”各篇，这种内容体系安排，为以后的秦汉所继承，是中国法制史上最重要的一部法典
A．《铸刑书》是郑国执政子产将郑国的法律条文铸在象征诸侯权位的金属鼎上，向全社会公布，这是中国历史上第一次公布成文法的活动，突破了此前“刑不可知，则威不可测”的传统
B．邓析综合郑国内外的法律规范，编成刑书，刻在竹简上，称为竹刑
C．晋国赵鞅把前任执政范宜子所编刑书正式铸于鼎上，公之于众，这是中国历史上第二次公布成文法的活动
D．《法经》从内容上规定了“盗，贼、网、捕、杂、具”各篇，这种内容体系安排，为以后的秦汉所继承，是中国法制史上最重要的一部法典
A.孔子反对郑国子产铸刑书活动
B.晋国铸刑鼎活动是中国历史上第二次公布成文法的活动
C.春秋时期编纂了我国第一部封建成文法典
D.春秋时期公布成文法的活动使得封建法制最终得以正式确立
A.打破了"刑不可知，则威不可测"的传统
B. 开辟了一种全新的以法治世的统治模式
C. 为封建法律制度的确立奠定了基础
D. 为成文法典的出现提供了条件
A.打破了"刑不可知，则威不可测"的传统
B.开辟了一种全新的以法治世的统治模式
C.为封建法律制度的确立奠定了基础
D.为成文法典的出现提供了条件
对西周以降“刑不可知，则威不可测”原则产生重大影响的下述说法正确的是：()
A．春秋时期成文法的公布否定了“刑不可知，则威不可测”
B．战国时期成文法的公布改变了“刑不可知，则威不可测”
C．春秋时期法律的法典化否定了“刑不可知，则威不可测”
D．战国时期法律的法典化否定了“刑不可知，则威不可测”
A.春秋时期成文法的公布否定了“刑不可知，则威不可测”
B.战国时期成文法的公布改变了“刑不可知，则威不可测”
C.春秋时期法律的法典化否定了“刑不可知，则威不可测”
D.战国时期法律的法典化否定了“刑不可知，则威不可测”
A.《法经》中相当于近代刑法典总则部分的“具法”被置于6篇中的篇首
B.《魏律》对秦汉旧律有较大改革，如将“具”改为“刑名”，并将其置于律首
C.《北齐律》将刑名与法例合为名例一篇，奠定了后世刑法的总则
D.《大清律例》是我国最后一部成文法典，釆六部格局
A.《劝学》这篇文章的中心论点是“君子曰:学不可以已。”作者是春秋时期儒家学派代表人物荀子。
B.《琵琶行》是唐代诗人白居易写的长篇抒情诗,诗中诗人听到琵琶女的自述之后,心中产生共鸣,发出“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感慨。
C.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中叶五百多年间的诗歌305首,所以诗经又被成为《诗》或《诗三百》。其中《静女》是一首叙事诗。
D.《我的母亲》的作者是史铁生,追忆了作者母亲的几件往事,情真意切,感人至深。
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