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提问人:网友xlimof 发布时间:2022-01-07
生产关系是人们在物质生产中形成的不以人的意志为转移的经济关系。在生产关系中起决定作用的是(
[主观题]

生产关系是人们在物质生产中形成的不以人的意志为转移的经济关系。在生产关系中起决定作用的是(

生产关系是人们在物质生产中形成的不以人的意志为转移的经济关系。在生产关系中起决定作用的是()

A.生产资料所有制

B.产品的分配和交换

C.在生产中人与人的关系

D.管理者和生产者的不同地位

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第1题
[材料1]“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务,因为只要仔细考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候,才会产生。”

  [材料2]正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。

  [材料3]一方面,马克思认为社会主义的产生取决于某些“客观”的条件的成熟,特别是先进工业结构的形成,这些条件由资本主义通过盲目的、不以人的意志为转移的必然规律的作用产生出来。这样资本主义就是注定要产生出另一种更高级社会社会主义社会的社会发展中的一个阶段。

  另一方面,马克思又认为他的理论不只是一种社会科学。它还是另一种暴力革命的学说。马克思主义不是只要了解社会;它不是革命的无产阶级起来推翻资本主义,而是积极地动员人们去这样做。它插手去改变世界。问题是,如果资本主义的确是由注定它要被一种新的社会主义社会替代的规律所支配,那么为什么还要强调“问题是要改变它”呢?如果资本主义的灭亡是由科学保证了的,为什么还要费那么大的力气去为它安排葬礼呢?既然看来人们无论如何受必然规律的约束,为什么又必须动员和劝告人们遵照这些规律行事呢?

  请回答:

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第2题
材料1

“无论哪一个社会形态,在它所容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务,因此只要仔细考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候,才会产生。”

——马克思:《马克思恩格斯选集》第2卷,1995年版

材料2

正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单的事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。

——马克思:《马克思恩格斯选集》第2卷,1995年版

材料3

一方面,马克思认为社会主义的产生取决于某些“客观”的条件的成熟,特别是先进工业结构的形成,这些条件由资本主义通过盲目的、不以人的意志为转移的必然规律的作用产生出来。这样资本主义就是注定要产生出另一种更高级社会(社会主义社会)的社会发展中的一个阶段。

另一方面,马克思又认为他的理论不只是一种社会科学。它还是另一种暴力革命的学说。马克思主义不是只要了解社会;它不是革命的无产阶级将起来推翻资本主义,而是积极地动员人们去这样做。它插手去改变世界。问题是,如果资本主义的确是由注定它要被一种新的社会主义社会替代的规律所支配,那么为什么还要强调“问题是要改变它”呢?如果资本主义的灭亡是由科学保证了的,为什么还要费那么大的力气去为它安排葬礼呢?既然看来人们无论如何受必然规律的约束,为什么又必须动员和劝告人们遵照这些规律行事呢?

——[美] 阿尔温·古尔德纳:《两种社会主义》,摘自陶德林、石云霞主编《马克思主义基本原理概论》,武汉大学出版社湖北人民出版社2006年7月版,第252页。

请回答:

为什么说社会主义是人类社会发展的必然

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第3题
阅读下列材料 材料1 “无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成热以前,是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务,因为只要仔细考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候,才会产生。” ——马克思,恩格斯.1995.马克思恩格斯选集. 第2卷.北京:人民出版社,33. 材料2 正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。 ——马克思,恩格斯.1995.马克思恩格斯选集. 第3卷.北京:人民出版社,776. 材料3 一方面,马克思认为社会主义的产生取决于某些“客观”的条件的成熟,特别是先进工业结构的形成,这些条件由资本主义通过盲目的、不以人的意志为转移的必然规律的作用产生出来。这样资本主义就是注定要产生出另一种更高级社会(社会主义社会)的社会发展中的一个阶段。 另一方面,马克思又认为他的理论不只是一种社会科学。它还是另一种暴力革命的学说。马克思主义不是只要了解社会;它不是革命的无产阶级将起来推翻资本主义,而是积极地动员人们去这样做。它插手去改变世界。问题是,如果资本主义的确是由注定它要被一种新的社会主义社会替代的规律所支配,那么为什么还要强调“问题是要改变它"呢,如果资本主义的灭亡是由科学保证了的,为什么还要费那么大的力气去为它安排葬礼呢?既然看来人们无论如何受必然规律的约束,为什么又必须动员和劝告人们遵照这些规律行事呢? ——[美]阿尔温?古尔德纳《两种社会主义》 请回答: (1)为什么说社会主义是人类社会发展的必然? (2)试分析阿尔温?古尔德纳的观点。

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第4题
列宁将社会关系分为思想社会关系和物质社会关系,对其表述不准确的是:(  )

A.前者以人的意志为转移,后者不以人的意志为转移。

B.前者具有主观性,后者具有客观性。

C.物质社会关系可以与生产关系划等号。

D.法律制度是根据法律意识建立的,因而与经济基础的决定作用关系不大。

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第5题
财产关系是人们在产品的()过程中形成的具有经济内容的社会关系。

A. 生产

B. 分配

C. 消费

D. 交换

E. 收益

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第6题
下列关于经济法律关系的表述中,正确的是(  )。

A.经济法律关系是通过物而形成的物质利益关系,属于经济基础范畴

B.经济法律关系是作为经济法调整对象的特定经济关系在法律上的反映

C.经济法律关系是根据经济法的规定而发生的权利义务关系

D.经济法律关系是通过人们的意识而发生的思想意志关系,属于上层建筑的范畴

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第7题
经济基础对上层建筑的决定作用,主要表现在( )A.经济基础的需要决定上层建筑的产生B.经济基础
经济基础对上层建筑的决定作用,主要表现在( )

A.经济基础的需要决定上层建筑的产生

B.经济基础性质决定上层建筑的性质

C.经济基础决定上层建筑的各个部分同时变化

D.经济基础的变化发展决定上层建筑的变化发展及其方向

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第8题
党领导人民探索社会主义建设道路,历经艰辛和曲折,在理论和实践上取得了一系列重要成果。这些探索具有的意义有( )
A.巩固和发展了我国的社会主义制度

B.开创和发展中国特色社会主义

C.促进了世界社会主义发展

D.丰富了科学社会主义理论和实践

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第9题
在对农业的社会主义改造中创造了由低级到高级逐步过渡的形式。其中具有社会主义萌芽性质/半社会主义性质/完全社会主义性质的是( )

A.互助组

B.初级农业合作社

C.高级农业合作社

D.人民公社

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