下列对文中画线词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.经史百家:经,儒家经典著作;史,史书;百家,诸子百家之学,古代指各种学问
B.辟和征是汉代起擢用人才的一种制度,皇帝征召称辟,官府征召称征
C.太祖,原指先祖的称谓,后多用来指开国帝王的庙号,选文中称朱元璋为太祖
D.郡伯,给胡深追赠的封爵;明朝追赠的封爵有郡公、郡侯、郡伯、县子、县男五等
A.经史百家:经,儒家经典著作;史,史书;百家,诸子百家之学,古代指各种学问
B.辟和征是汉代起擢用人才的一种制度,皇帝征召称辟,官府征召称征
C.太祖,原指先祖的称谓,后多用来指开国帝王的庙号,选文中称朱元璋为太祖
D.郡伯,给胡深追赠的封爵;明朝追赠的封爵有郡公、郡侯、郡伯、县子、县男五等
A.符:古代朝廷封官、传命或调遣兵将的凭证,分为两半,各执其一,以便验证真伪
B.弃市:古代将受刑罚的人在街市示众,让民众共同鄙弃之。文中的弃市指死刑
C.关中:古地名。文中指函谷关或潼关以东的地区,大致与战国末年秦国的疆域相当
D.陛下:陛,指帝王宫殿的台阶;陛下,原指站在宫殿台阶下的侍者。文中是对帝王的尊称
A.“荫补”,旧指因祖先功勋而补官。“荫”指庇荫,封建时代子孙因先世有功而得到封赏或免罪。
B.“中国”,古指中原地区,古代华夏族建国于黄河流域一代,以为居天下之中,故称“中国”
C.“谏官”,指掌谏诤的官员,即古时专规劝天子改正过失的官。
D.“宿儒”,“宿”指努力工作的人,“儒”指读书人,词语的意思是努力读书的人。
A.“署”有代理、暂任或试充官职之义,文言文中假、代、摄、权、行等字皆有相似的含义。
B.年号是我国从汉武帝开始帝王用来纪年的一种名号,每个皇帝对应着一个年号。如文中的“嘉靖”即明朝第十二位皇帝朱厚熄的年号。
C.“太师”一职为周代首设,后世多作为重臣的加衔以示荣宠,并无实职。
D.“行伍”是古代军队编制,二十五人为行,五人为伍。后世多用“行伍”泛指军队。
A.《汉书》,二十四史之一。二十四史均以编年体编撰
B.薨,古代称诸侯或有爵位的官员的死亡,也可用于皇帝的高等级妃嫔等
C.旬,十日为一旬,一个月分上中下三旬,文中一旬指十天
D.壬寅,干支纪元法。可用来纪年、纪月、纪日等,文中为纪日
A.“生物量稀释”指因二氧化碳增加,植物中碳水化合物含量升高导致其他微量元素比例下降的现象
B.“隐形饥饿”指因食物营养价值降低而导致的虽然吃够了但营养不够的现象
C.“这样一种困境”指因食物营养价值降低而造成的不多吃会营养不良但多吃又会长胖的窘境
D.“止汗药”喻指二氧化碳,贴切地说明了二氧化碳增加对植物从土壤中吸收水分所产生的抑制性的影响
A.爵土,即爵位和封地,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐,爵称和爵位制度往往因时而异
B.寝疾,指卧病。渐,指征兆,迹象;大渐,指病情出现好的迹象,将要痊愈
C.大司马,官名,西汉常授给掌权的外戚,多与大将军、骡骑将军、车骑将军等联称
D.追复,一是指恢复,二是指为已故遭贬的大臣复官或爵位。文中指的是后者
A.字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字,古时一般对人称字,对己称名
B.有司文中指称朝廷中的各级官员,古代朝廷中设立官爵或官府,分派职权,各有其专司
C.九锡是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋人的车马、衣服等九种礼器,是最高的礼遇
D.景元是帝王年号,年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,一个皇帝可拥有多个年号
A.高皇帝,简称高帝,为开国皇帝的谥号之一,文中指秦始皇
B.和亲,文中是指中原王朝统治者与外族或者外国达成的政治联姻
C.南夷,指南方的少数民族,因当时这些地方的人多未开化,故称
D.郎中,汉代专指帝王侍从官,其职责主要为护卫、陪从、建议等
A.公:中国古代爵位之一,春秋时期分为公、侯、伯、子、男五等
B.羌胡:我国古代的羌族和匈奴族,亦泛指我国古代西北部少数民族
C.陇西:古代郡名,战国秦置,因位于陇山以西,故名,后泛指甘肃地区
D.行:兼任。在文言文中判领署等也都是兼任官职的意思
A.郎,古代为议郎、中郎、侍郎、郎中等官员的统称。战国始有,本文中是指为为君主侍从之官。
B.迁,移动、搬换、转变之意,在古代也可指官职的变动。
C.奉钱即资助之钱,如《史记·萧相国世家》中“高祖以吏繇咸阳,吏皆送奉钱三,何独以五”的“奉钱”即是此意。
D.疏是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式,“疏”原意是疏通的意思,引申为对问题的分析。
A.万几,指帝王日常处理的纷繁的政务;泛指执政者处理的各种政务
B.稼穑,稼指收获谷物,穑指种植庄稼。后来泛指农业生产劳动
C.丁酉,丁为天干,酉为地支,天干地支相配以纪年月日,文中是纪日
D.有司,泛指官吏。古代设官分职,各有专司,因称职官为有司
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