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提问人：网友sddylzh
发布时间：2022-01-07
[主观题]
人们常说“时间就是金钱”，但现在也有人提出“时间不是金钱”的说法，这种说法并非否认时间的珍贵而是
说时间要比金钱更宝贵，请你以“时间不是金钱”为题发表一段简短的演讲。
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A、价值法
B、代价法
C、强调法
D、为难法
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第2题
阅读下面这段散文，回答(1)-(3)题:
工作与人生
王小波
我现在已经活到了人生的中途，拿一日来比喻人的一生，现在正是中午。人在童年时从朦胧中醒来，需要一些时间来克服清晨的软弱，然后就要投入工作;在正午时分，他的精力最为充沛，但已隐隐感到疲惫;到了黄昏时节，就要总结一日的工作，准备沉入永恒的休息。
按我这种说法，工作是人一生的主题。这个想法不是人人都能同意的。我知道在中国，农村的人把生儿育女看作是一生的主题。把儿女养大，自己就死掉，给他们空出地方来——这是很流行的想法。在城市里则另有一种想法，但不知是不是很流行：它把取得社会地位看作一生的主题。站在北京八宝山的骨灰墙前，可以体会到这种想法。我在那里看到一位已故的大叔墓上写着：副系主任、支部副书记、副教授、某某教研室副主任，等等。假如能把这些“副”字去掉个把，对这位大叔当然更好一些，但这些“副”字最能证明有这样一种想法。顺便说一句，我到美国的公墓里看过，发现他们的墓碑上只写两件事：一是生卒年月，二是某年至某年服兵役;这就是说，他们以为人的一生只有这两件事值得记述：这位上帝的子民曾经来到尘世，以及这位公民曾去为国尽忠，写别的都是多余的，我觉得这种想法比较质朴，恐怕在一份青年刊物上写这些墓前的景物是太过伤感，还是及早回到正题上来罢。
我想要把自己对人生的看法推荐给青年朋友们：人从工作中可以得到乐趣，这是一种巨大的好处。相比之下，从金钱、权力、生育子女方面可以得到的快乐，总要受到制约。举例来说，现在把生育作为生活的主题，首先是不合时宜;其次，人在生育力方面比兔子大为不如，更不要说和黄花鱼相比较;在这方面很难取得无穷无尽的成就。我对权力没有兴趣，对钱有一些兴趣，但也不愿为它去受罪——做我想做的事(这件事对我来说，就是写小说)，并且把它做好，这就是我的目标。我想，和我志趣相投的人总不会是一个都没有。
(1)第二段第一句话用了“推荐”这个字眼，表达了作者什么样的文品？
(2)这两段表达了作者对人生意义什么样的看法？
(3)举出文中反讽色彩明显强烈的一、二个句子？
第3题
就资金时间价值的含义,下列说法错误的是()A.投资的收益就是资金时间价值B.资金时间价值是客观
就资金时间价值的含义，下列说法错误的是()
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A.投资的收益就是资金时间价值
B.资金时间价值是客观存在的
C.一年之后用于消费的货币要大于现在用于消费的货币，其差额就是资金的时间价值
D.资金时间价值反映了货币的储藏手段职能
第4题
下列关于成本法的说法错误的是()。
A. 成本法是求取估价对象在估价时点时的重新购建价格和折旧，然后将重新购建价格减去折旧来求得被估价房地产价值的方法
B. 成本法中的“成本”，即通常意义上的成本(不含利润)
C. 成本法中的“成本”是价格(包含利润)
D. 成本法的本质是以房地产的重新开发建设成本为导向来求取房地产的价值
E. 从买方的角度来看，房地产价格是基于其过去的“生产费用”，重在过去的投入
第5题
有的哲学家说，时间但有“过去”与“未来” ，并无“现在”。有的又说，“过去”“未来” 皆是“现在”。
我以为“过去未来皆是现在”的话倒有些道理。因为“现在”就是所有“过 去”流入的世界，换句话说，所有“过去”都埋没于“现在”的里边。故一时代的思潮， 不是单纯在这个时代所能凭空成立的，不晓得有几多“过去”时代的思潮，差不多可以说是由所有“过去”时代的思潮，一凑合而成的 。 吾人投一石子于时代潮流里面，所激起的波澜声响，都向永远流动传播，不能消灭。屈原的《离骚》，永远使人人感泣。打击林肯头颅的枪声，呼应于永远的时间与空间。一时代 的变动，绝不消失，仍遗留于次一时代，这样传演，至于无穷，在世界中有一贯相联的永 远性。昨日的事件，与今日的事件，合构成数个复杂事件。此数个复杂事件，与明日的数 个复杂事件，更合构成数个复杂事件。势力结合势力，问题牵起问题。无限的“过去” ，都 以“现在”为归宿。无限的“未来” ，都以“现在”为渊源。
“过去”“未来”的中间，全仗有“现在”以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大实在。一掣现在的铃，无限的 过去未来皆遥相呼应。这就是过去未来皆是现在的道理，这就是“今”最可宝贵的道理。
请你指出这段文字的分论点？
这段文字所应用的论证方法？
这段文字跟中心观点的内在联系？
