题目内容
（请给出正确答案）
在答题纸上对材料一、二加以句读。
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更多“材料一今海宇承平已久户口日繁若按限見在人丁加徵錢糧實有不可人丁雖增地畝並未加廣應令直省督撫”相关的问题
A.册封五世达赖
B.平定三藩之乱
C.首次征收地丁银
D.接见过渥巴锡
阅读下列史料并回答问题：
材料一
康熙晚年说：“今人民蕃庶，食众田寡，山巅尽行耕种，朕常以为忧也。”
雍正继位时说：“国家承平日久，生齿殷繁，地土所出仅可赡给，偶遇荒欠，民食维艰，将来户口日增，何以为业？”
材料二
乾隆初政十余年间，萦环于心的突出问题是如何养活日益繁衍的人口，君臣以“养”为议题，深入探讨了缓解人口压力的各种方案。
乾隆五年为解决“各省生齿日繁，地不加广，穷民资生无策"这个越来越严重的问题，朝廷宣布“嗣后凡边省、内地零星地土可以开垦者，悉听本地民夷垦种”。
乾隆三十一年，将滇省一切“山头地角、坡侧旱坝、水滨河尾地土，听民开垦，不必从中区别，概免升科”。
请回答：
(1)通过材料一，反映了当时什么样的情况？其原因何在？
(2)根据当时的情况，你认为有几种解决办法？
(3)根据材料二，可知当时采取了什么措施？效果如何？
A.慕容泓建元燕兴，史称西燕。兴盛时辖境东依太行山，西临黄河，北达新兴（今山西忻县），南至轵关（今河南济源县）。
B.南燕为慕容德建立的鲜卑政权。其盛时”辖境为北邻黄河，南接泗水，东至于海，西达钜野。
C.西魏的建立者宇文泰为西部鲜卑宇文部大人。
D.338年，拓跋什翼健在繁畤（今山西浑源县西南）北即代王位，年号建国，分弟孤国之半。
E.南凉为拓拔鲜卑建立的政权。
A.用汉姓
B.穿汉服
C.说汉话
D.与汉族通婚
阅读下列材料，并结合所学知识回答问题： 材料一： (隋文帝)獨狐皇后河南洛陽人周大司馬河內公信之女也信見高祖有奇表故以後妻焉時年十四高祖與後相得誓無異生之子……後每與上言及政事往往意合宮中稱為二聖後頗仁愛每聞大理決囚未嘗不流涕然性尤妒忌後宮莫敢進禦尉遲迥女孫有美色先在宮中帝于仁壽宮見而悅之因得幸後伺帝聽朝陰殺之上大怒單騎從苑中出不由徑路入山谷間三十余裡高熲楊素等追及扣馬苦諫上太息曰吾貴為天子不得自由高熲曰陛下豈以一婦人而輕天下上意少解駐馬良久夜方還宮 ——《隋书》卷36《文献孤独皇后传》 材料二： 獨孤信，雲中人也，本名如願。魏氏之初，有三十六部，其先伏留屯者，為部部大人，與魏俱起，祖侯民，和平中，以良家子自雲中鎮武川，因家焉。 ——《周书》卷16《孤独信传》 材料三 婦人多幸，生逢今世，舉朝略是無妾，天下殆皆一妻。設今人強志廣娶，則家道離索，身事迍邅，內外親知共相嗤怪。凡今至人，通無准節，父母嫁女，則教之以妒；姑姊逢迎，以相勸以忌。持制夫為婦德，以妒為女工。 ——(《北史》卷16《元孝女傳》) 问题： (1)在答题卡上对材料一加以句读。
阅读下列材料：
材料一 魏主下诏，，以为北人谓土为拓，后为跋，魏之先(祖先)出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者黄中之色，万物之元也，宜改姓元氏。诸功臣旧族自代(北魏政权的前身)而来者，姓或重复，皆改之。——摘自《魏书？官氏志》
材料二 今欲断诸北语，一从正音。年三十以上，习性已久，容或不可率革；三十以下，见在朝廷之人，语言不听仍旧。若为故为，当降爵黜官，各宜深戒。——摘自《魏书？咸阳王禧传》
回答：
(1)材料一中的“魏主”和“黄帝”各指的是什么人？(4分)
(2)材料二中的“断诸北语，一从正音”指的是什么？(3分)
(3)从材料一、二来看，“魏主”实行的是什么政策？对历史产生了什么影响？(6分)
翻譯下篇古文：
太康失邦，昆弟五人須於洛汭，作《五子之歌》。
太康尸位，以逸豫滅厥德，黎民咸貳，乃盤遊無度，畋於有洛之表，十旬弗反。有窮后羿因民弗忍，距於河。厥弟五人御其母以從，溪於洛之汭。五子咸怨，述大禹之戒以作歌。
其一曰：“皇祖有訓，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦寧。予視天下愚夫愚婦一能勝予。一人三失，怨豈在明？不見是圖。予臨兆民，懔乎若朽索之馭六馬，爲人上者，奈何不敬？”
其二曰：“訓有之：内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇彫牆。有一於此，未或不亡。”
其三曰：“惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，亂其紀綱。乃厎滅亡。”
其四曰：“明明我祖，萬邦之君。有典有則，貽厥子孫。關石和鈞，王府則有。荒墜厥緒，覆宗絕祀。”
其五曰：“鳴呼曷歸？予懷之悲。萬姓仇予，予將疇依？郁陶乎予心，顏厚有忸怩。弗慎厥德，雖悔可追？”(《尚書•夏普•五子之歌》)
以下材料均摘自《后汉书》，请阅读
材料一：诏日：“顷狱多冤人，用刑深刻，联甚愍之……议省刑法。”
材料二：诏日：“民有嫁妻卖子欲归父母者，恣听之。敢拘执，论如律。”
材料三：诏日：“顷者师旅未解，用度不足，故行什一之税。今军士屯田，粮储差积。其令郡国收见田租三十税一，如旧制。”
材料四：诏日：“其布告天下，令知忠臣、孝子、慈兄、悌弟薄葬送终之义。”
材料五：诏日：“天地之性人为贵。其杀奴婢，不得减罪。”
请回答：
（1）这些诏书是谁下的？请说明其内容。
（2）这些诏书使国家出现了什么局面？史称什么？
翻譯下篇古文：
太康失邦，昆弟五人須於洛汭，作《五子之歌》。
太康尸位，以逸豫滅厥德，黎民咸貳，乃盤遊無度，畋於有洛之表，十旬弗反。有窮后羿因民弗忍，距於河。厥弟五人御其母以從，溪於洛之汭。五子咸怨，述大禹之戒以作歌。
其一曰：“皇祖有訓，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦寧。予視天下愚夫愚婦一能勝予。一人三失，怨豈在明？不見是圖。予臨兆民，懔乎若朽索之馭六馬，爲人上者，奈何不敬？”
其二曰：“訓有之：内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇彫牆。有一於此，未或不亡。”
其三曰：“惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，亂其紀綱。乃厎滅亡。”
其四曰：“明明我祖，萬邦之君。有典有則，貽厥子孫。關石和鈞，王府則有。荒墜厥緒，覆宗絕祀。”
其五曰：“鳴呼曷歸？予懷之悲。萬姓仇予，予將疇依？郁陶乎予心，顏厚有忸怩。弗慎厥德，雖悔可追？”(《尚書•夏普•五子之歌》)
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