“征辟是中国汉代擢用人才的一种制度,“征”是由皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职,“辟”是由政府高官征辟属吏,然后向朝廷推荐。这反映出汉代()
A. 皇帝亲自考查选拔人才
B. B.无需通过考查即可任用
C. C.选官方式有一定主观性
D. D.孝廉是人仕的主要依据
A. 皇帝亲自考查选拔人才
B. B.无需通过考查即可任用
C. C.选官方式有一定主观性
D. D.孝廉是人仕的主要依据
A.皇帝亲自考查选拔人才
B.无需通过考查即可任用
C.选官方式有一定主观性
D.孝廉是人仕的主要依据
A.经史百家:经,儒家经典著作;史,史书;百家,诸子百家之学,古代指各种学问
B.辟和征是汉代起擢用人才的一种制度,皇帝征召称辟,官府征召称征
C.太祖,原指先祖的称谓,后多用来指开国帝王的庙号,选文中称朱元璋为太祖
D.郡伯,给胡深追赠的封爵;明朝追赠的封爵有郡公、郡侯、郡伯、县子、县男五等
A.科举制
B.九品中正制
C.察举制
D.征辟
A.掾,原为佐助的意思,后为副官佐或官署属员的通称。根据分管事务的不同,有不同的掾史,如户曹掾史、水曹掾史、比曹掾史、仓曹掾史等
B.征士指的是不就朝廷征辟的士人。可见,魏晋以后,选择人才方面虽有九品官人法,但自汉代起存在的征辟制还有保留
C.宗庙是祭祀祖先的专用房屋。宗庙制度规定,天子立七庙,诸侯立五庙,大夫立三庙,士立一庙,庶人不准设庙
D.崩,古时指皇帝死亡。古代等级森严,天子之死谓“崩”或“驾崩”,诸侯、皇室成员等之死谓“薨”,士之死谓“不禄”,庶人之死谓“卒”
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