题目内容
（请给出正确答案）
根据第三段的文意，解释“对它无论是肯定还是否定”一句中包含的下列词语的意义。(6分)
“它”是指__________。“肯定”是指________。“否定”是指________。
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根据第三段的文意，解释“对它无论是肯定还是否定”一句中包含下列词语的意义。(5分)
“它”是指
“肯定”是指
“否定”是指&
当一个人感觉到自己很幸福时，他的心中就会响起这样一个声音：为了这个时刻，我这一生值了!如果你没有这种感觉而又说自己幸福，那就是滥用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情结，而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感。
苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂都是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭遇苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受;那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是否定，只要是真切的，就必定有灵魂的出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也只能是一个精神事件，却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，那它一定具有某种精神价值。
快感和痛感是肉体的感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。
幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实观：因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然，在更多情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。
领悟悲剧需要有深刻的心灵，人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。
1.从第一段的文意看，对生命意义的肯定评价就是一种什么呢
根据第一段、第二段的文意，回答下面的问题。
A、为什么说幸福不是零碎和表面的情绪，而是灵魂的愉悦
B、快感和幸福有什么不同
根据第三段的文意，解释对它无论是肯定还是否定一句中包含的下列词语的意义。 它是指___。 肯定是指___。 否定是指___。
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
根据文意，在第三段中的内行的人说：什么话！这是本领，是学问！作者用的____口气。
A. 严肃的
B. 肯定的
C. 驳斥的
D. 嘲讽的
A.有的人死了，他还活着
B.说世上有鬼，这是迷信，我不同意;但要就此断定世上无鬼，这我也不同意，因为有些现象还真不好解释
C.同时断定“所有人都是科学家”与“所有人都不是科学家”为真
D.同时断定“所有金属都是导电体”与 “有些金属不是导电体”为真
下面对第三段文意的理解，正确的一项是
A．大多数科学家都能从正确的角度研究和解释幸福感
B．研究者说不能理解幸福是因为无法让实验者产生幻觉
C．作者认为，“压抑的缺失”是喜悦感产生的主要来源
D．作者认为，“积极存在状态”是喜悦感的独立状态
根据下列材料，请回答 11～15 题：
幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到：活着是多么有意义，人生是多么美好。因此，幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福，也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂，这种体验却总是指向人整个一生的，因为它所色含的是对生命意义的总体评价。
当一个人感觉到自己很幸福时，他的心中就会响起这样一个声音：“为了这个时刻，我这一生值了！”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”，那就是滥用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情结，而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感。
苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂都是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭遇苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受；那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是否定，只要是真切的，就必定有灵魂的出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也只能是一个精神事件，却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，那它一定具有某种精神价值。
快感和痛感是肉体的感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。
幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实观：因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然，在更多情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。
领悟悲剧需要有深刻的心灵，人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。
第 11 题 从第一段的文意看，“对生命意义的肯定评价”是什么？
A.过去十年计算机的飞速发展
B.因特网全球化趋势的逐渐形成
C.人们心理上对大量信息的依赖
D.发送与接收信息的简便快捷
依照文人的酸话,至书胜于有钱，所以藏书多者称为“坐拥百城”，读书很多者为“学富五车”。有些真正有钱的人虽然胸无点墨，也想附庸风雅，大洋楼里面也有书房，韦房里至少有一部《四部丛刊》或《万有文库》。亘里一般人对于书总还认为是一种点缀品。当年我们在清华园的时候，有朋友来参观，我们且不领他们去欣赏那地板光可鉴人，容得下千人跳舞的健身房，却先领他们去瞻仰那价值十万美金的书库。“满目琳琅”四个字绝不是过度形容词。那时节，我们无论是学生，是教员，大家都觉得学校的“百城”就是我们的百城，有了这么一个图书馆，我们的五车之富是唾手可致了。
到如今，我们是出了象牙之塔!每月的薪水买不到两石米固然令我们叹气，但是失了我们的“百城”更令我们伤心。非但学校的书搬出来的甚少，连私人的书也没法带出来。如果女友的譬喻还算确切的话，现在不知道与多少人在害着相思病!“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”，未免有情，谁能遣此？回首前尘，实在是不胜今昔之感。
第二段中的“依照文人的酸话，有书胜于有钱”中的“酸”是()的意思。
A.辛酸
B.迂腐
C.软弱
D.伤心
根据文意，第二段中的“可见一般人对于书总还认为是一种点缀品”这句话的口气是：A.严肃的
B.诙谐的
C.欣慰的
D.嘲讽的
根据文章，第三段中的“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”表达的意思是：A.距离遥远
B.思念深切
C.前途虚幻
D.希望渺茫
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
A.第一段列举了秦国历史上穆、孝、惠、昭四代国君任用客卿而国富兵强的史实，用充足的事例说明客卿对秦国帝业的建立是有功的，从而证明了驱逐客卿是错误的这一中心论点
B.第二段文章重笔浓墨，铺张排比，列举出秦王所喜爱的珍宝、美色、音乐等大量的生活享用，目的是批评秦王快意当前、耽于物质享受、骄奢淫逸的生活作风
C.第三段从土地粮食等最浅显易懂的道理说起，论至五帝三王之所以无敌的原因是不却众庶，随后再分析逐客资敌是藉寇兵而赍盗粮，从正反两方面驳斥逐客
D.最后一段逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，意在表明逐客不仅导致本国实力减弱，还会使敌国增加力量，而且客卿被驱逐必投奔其他诸侯，从而构树新怨
根据文意，对“免疫吸附法”的解释最准确的一项是（）
A．从外部消除免疫系统的导向错误，副作用很小的治疗方法
B．根据洗血原则去掉血液中的防御分子的治疗方法
C．利用羊血中形成的结构，吸附血液中致病的防御分子的治疗方法
D．根据过滤原则，滤掉血液中该过滤的防御分子和凝血因子的治疗方法
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