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提问人:网友18***192 发布时间:2022-01-06
[单选题]

()又称集体文化,指与主流/主导文化相对应的那些非主流的、局部的文化现象,指在主流/主导或总体文化的背景下,属于某一区域或某个集体所特有的观念和生活方式。

A.大众文化

B.通俗文化

C.消费文化

D.亚文化

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匿名网友[158.***.***.141]选择了 B
1天前
匿名网友[102.***.***.18]选择了 A
1天前
匿名网友[118.***.***.19]选择了 D
1天前
匿名网友[150.***.***.165]选择了 C
1天前
匿名网友[189.***.***.168]选择了 A
1天前
匿名网友[227.***.***.151]选择了 D
1天前
匿名网友[126.***.***.116]选择了 D
1天前
匿名网友[253.***.***.94]选择了 C
1天前
匿名网友[77.***.***.18]选择了 A
1天前
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第1题
一种文化的______化总会带来其他文化的相对边缘化,对于在大众媒介信息的包围与轰炸下成长起来的
正在接受高等教育的一代,校园媒体和校园文化的______作用日益重要。校园媒体是校园内部实现充分互动的平台,话语的多样性是文化转型和______时期最为典型的特征。 填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.国际 带动 攻坚

B.主流 引导 过渡

C.专业 窗口 发展

D.主导 指导 过度

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第2题
赵薇导演处女作《致我们终将逝去的青春》两周拿下6亿票房,接棒的《中国合伙人》又口碑上佳前景看好,以中小成本为主导,以接地气的集体回忆为卖点的青春片渐成市场主流,一飞冲天势不可挡。材料说明()

A.优秀文化作品生命力在于创新

B.要创作人民大众喜闻乐见的文化作品

C.优秀文化具有催人奋进的力量

D.满足市场需求的文化产品都是先进文化

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第3题
主文化是指()。

A.教主的文化

B.占服从地位的文化

C.占主导和主流地位的文化

D.占次要地位的文化

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第4题
主文化是指()。

A.占主导和主流地位的文化

B.占服从地位的文化

C.教主的文化

D.占次要地位的文化

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第5题
以与社会主流或主导文化所不同的文化表现出来的偏差行为,被称为()

A.偏差行动

B.偏差习惯

C.偏差文化

D.偏差心理

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第6题
以与社会主流或主导文化所不同的文化表现出来的偏差行为,被称为()。

A.偏差行动

B.偏差心理

C.偏差习惯

D.偏差文化

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第7题
阅读以下文字,完成下列题。“80后”作为一个群体最初在社会舞台上一亮相,便引发了传统主流文化精英
许多惊疑不定的批评。而这些批评,明显渗透出上一辈对新一代青年文化意识的忧虑情绪。产生这种普遍的忧虑情绪并非没有理由。因为“80后”这一标示时代年龄的概念,本身便偏向于对一个社会群体特殊文化行为的价值判断,其核心包含了一种社会人类学范畴的“亚文化”意指。给定这一概念亚文化意义的原因主要在于,这一群体特别具有反叛个性与浪漫品质,在自我思想上也有着自身某种独立的思考和追求。不过,他们的思想目前还处于社会一种边缘、弱势境地,还没有对主流意识形态造成政治经济上的实质影响,只能表现为对主流精英与主流意识的某种疏远离散状态。而这种疏离导致的结果即是大众普遍的印象:少数“80后”作家热衷通过另类化、偶像化方式写作来表达自我,而大批青年则浸泡于各种浪漫时尚与叛逆娱情的亚文化之中。亚文化(subcu1ture)及其在中国社会的存在情景,实际上早已不是一个新鲜的词语与话题。这种又称集体文化或副文化的社会文化现象,往往指在社会主流文化或综合文化的大背景下,某一区域或某一特殊群体所彰显出的独异观念和生活方式,尤其是那些与主流文化相对的非主流的局部文化现象。不过,这种同样充满创造性的社会心理习惯,地域环境风貌、思想信念积累、文化气质构成等内容,对于我们深入了解人类种种“经历过的实践”具有重要意义。中国较为典型的青年亚文化潮流,始于上世纪改革开放后的80年代。当时“生活的路越走越窄”等青年们普遍困惑的问题,催生了穿喇叭裤戴蛤蟆镜的文身族群以及“一无所有”的摇滚青年。上世纪90年代的亚文化青年,则以“打口带一族”与“大}舌一族”等为代表。新世纪以来,“80后”青年主体的文化观念与世界青年文化快速接轨,波波族、乐活族等西方新兴群体生活方式很快引入,游戏族、动漫族等亚文化风尚也基本与国际浪潮保持同步。这些消费娱乐亚文化,取代了过去对主流文化进行某种对抗式反思的姿势,成为“80后”抵制“父母文化”的主体形态。网络“恶搞”是网络亚文化的另一明显表现形态。实际上,当宏大叙事与主流文化形态出现审美疲劳,“恶搞”早已从小众行为升格为“80后”们普遍喜爱的亚文化方式。这种夸张超常规的集体“恶搞”,正是一种充满娱乐与叛逆原动力的“滑稽戏仿”。实际上,网络世界里被“恶搞”的对象可谓无人不有无事不可,大到世界政坛国家元首,体坛影视明星,小到社会青年打架斗殴,邻家姐妹芝麻蒜皮。一些娱乐炒作、搞笑短信、ps图片、通俗歌曲、动漫f1ash等网络流行元素的“恶搞”现象不胜枚举。此外还有着广泛影响的。是文化“丑角”现象在网络大批涌现并在现实中走俏。木子美、芙蓉姐姐、竹影青瞳、流氓燕、红衣教主、程菊花、百变小胖、石榴哥哥、凤姐等人接踵而至,更有“80后校园第一爆笑组合”的“后舍男生”搞怪假唱风靡一时。“80后”青年网民的生活因为“恶搞”而变得五彩斑斓。这些[ ]经典、[ ]传统、[ ]个性与讽刺社会的“恶搞”狂欢景象,实实在在地提供了“80后”一次“暂时拒绝官方(主流)文化”的机会。文中与“80后”有关的阐述,下列说法Ⅱ:确的一项是()。A.“80后”具有反叛个性与浪漫品质,热衷于通过另类化、偶像化方式写作来表达自我

B.“80后”群体主动对主流精英与主流意识的疏离造成大众对“80后”群体普遍的印象

C.新世纪以来,“80后”消费娱乐亚文化已与世界青年文化接轨,并成为主体文化形态

D.“恶搞”升格为“80后”喜爱的亚文化方式后,为他们提供了暂时拒绝主流文化的机会

下列对文章内容的理解和推断,不正确的一项是()。A.传统主流文化精英对“80后”惊疑不定的批评,渗透出上一辈对新一代青年文化意识的忧虑情绪

B.浸泡于各种浪漫时尚与叛逆娱情的“80后”思想并没有对主流意识形态造成政治经济上的实质影响

C.社会心理习惯等非主流的局部文化现象对于我们深入了解人类种种“经历过的实践”具有重要意义

D.木子美、芙蓉姐姐、百变小胖、石榴哥哥、凤姐以及后舍男生搞怪假唱等现象是文化“丑角”现象

下列关于“80后”亚文化表现形态的原因不正确的一项是()。A.“80后”这一群体具有反叛个性与浪漫品质,在自我思想上也有着自身某种独立的思考和追求

B.西方新兴群体生活方式很快引入,文化观念与世界青年文化快速接轨

C.宏大叙事与主流文化形态出现审美疲劳

D.“80后”这一群体一登上社会舞台便引发了传统主流文化精英许多惊疑不定的批评

根据文章中关于“亚文化”的描述,下列说法不正确的一项是()。A.“80后”这一标示时代年龄的概念,其核心包含了社会人类学范畴的“亚文化”意指

B.“亚文化”又称集体文化或副文化,是一种社会文化现象

C.“亚文化”是指在社会主流文化或综合文化的大背景下,某一区域或某一特殊群体所彰显出的独异观念和生活方式

D.青年亚文化潮流在中国较为典型.始于上世纪改革开放后的80年代

填入文中[ ]处的词语最恰当的-一项是(),A.糟蹋 继承 发挥

B.颠覆 解构 张扬

C.推翻 传承 压抑

D.恶搞 发扬 展现

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第8题
英国是以贵族精神为文化主导,而美国则是以中产阶级文化作为主流,这说明文化具有 的特点。
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第9题
主流的社会文化范式认为人类的文化造成这样的文化变迁——环境危机、生态冲突等问题,这跟西方式的社
会文化理念有着密切关联;这种西方所主导的观念,不仅在西方社会发展,而且慢慢传染到全世界。

下列符合文意的一项是()。

A.社会文化范式认为人类文化造成了环境危机、生态冲突等问题

B.环境危机、生态冲突已经慢慢传染到全世界

C.主流文化范式的某些观点与西方式的社会文化理念有密切关联

D.中国与西方的文化理念截然不同

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第10题
当公司发展到跨国经营阶段时,文化的重要性相对与企业的经营反而降低了跨国经营阶段,企业的竞争优势完全为价格所主导。

A.错误

B.正确

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