看来,不只是贵族有偏见,平民也自有平民的偏见。这种偏见就是看不见每个人都应该享有人之为人的尊
A.尊重自己和尊重他人是自己获得尊严的前提
B.不论贵族或平民,都有得到别人尊重的权利
C.先尊重自己,还是先尊重他人,困扰着世人
D.当今很多人都不会尊重别人,只知索取尊重
A.尊重自己和尊重他人是自己获得尊严的前提
B.不论贵族或平民,都有得到别人尊重的权利
C.先尊重自己,还是先尊重他人,困扰着世人
D.当今很多人都不会尊重别人,只知索取尊重
这段话主要支持的观点是( )。
A、完全避免自己的审美偏见,以绝对客观的态度进行审美赏析。
B、尊重自己的审美偏见,完全按自己的喜好进行审美赏析。
C、完全按照美术史的评价来对作品进行审美赏析。
D、尊重自己的审美偏见,但要对其进行分析,理解偏见产生的原因,并以此为参考依据,推测美术作品在其时代文化中的审美价值。
A.如果慈善活动在公众当中培养的不是爱心,而是逆反、厌倦的心理,那么即便捐款数额暂时得到了保障,也是一种饮鸩止渴的做法
B.如果我们把缺点、错误掩盖起来,装作看不见,那无异于饮鸩止渴
C.某些地方的领导和群众对国家的有关法规置若罔闻,为图本地“经济发展”而大肆砍伐天然林木,这无异于饮鸩止渴
D.在现今的商业时代,生产商只靠降价来吸引消费者,只能是一种饮鸩止渴的手段
A.海纳百川 大处着眼
B.政由己出 未雨绸缪
C.如出一口 运筹帷幄
D.雄心勃勃 高屋建瓴
A.微电影象征着更为自由的创作空间和理念
B.微电影与传统电影的风格差异较大
C.微电影比传统电影更具有商业价值
D.叙事蒙太奇是微电影的主要表现手法
A.独具匠心 传送 虽然 但
B.博大精深 传递 不但 而且
C.博学多识 转达 既然 就
D.源远流长 传达 不仅还
A.白费心机
B.问道于盲
C.蹉跎自误
D.缘木求鱼
A.推广广播体操有利于强身健体,促进全民运动
B.广播体操具有科学性、健身性和趣味性
C.作者得以保持健康的身体和坚持做广播体操有一定的关系
D.广播体操虽然是时代发展的产物,但并不具有意识形态的印迹
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