题目内容
（请给出正确答案）
A．老子的道论是一种现象论
B．老子的道论是一种本体论
C．老子的学说是唯物主义的
D．老子的学说是形而上学的
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更多“本体指天地万物的内在基础，在天地形成之后，作为天地基础的本体并不消失，而继续作为天地万物的内”相关的问题
A.老子的道论是一种现象论
B.老子的道论是一种本体论
C.老子的学说是唯物主义的
D.老子的学说是形而上学的
A．老子的道论是一种现象论。
B．老子的道论是一种本体论
C．老子的学说是唯物主义的
D．老子的学说是形而上学的
A．老子的学说是一种本体论
B．老子的学说成为道家思想的哲学基础
C．老子的学说与本体论相互补充
D．老子的学说与本体论相互矛盾、对立
A．老子的道论是一种现象论
B．老子的道论是一种本体论
C．老子的学说是唯物主义的
D．老子的学说足形而上学的
A.西周时期，主张天是有意志的人格神，天人关系就是神人关系，是中国古代天人合一思想的萌芽
B.庄子提出了人与自然在本质上是统一的观点，有着深刻的合理性
C.《尚书》提出了著名的“与天地合其德”的精湛的天人合一思想。发展到汉代，董仲舒提出了天人感应论
D.张载认为，世界的本原是太虚之气，人与天地万物都是由气构成的，气是天人合一的基础
A.自主经营、自负盈亏的商品生产者和经营者是独立的法人,是市场的主体
B.社会再生产的全过程,即生产、分配、交换、消费都与市场有着密切的联系,企业与企业之间、生产者与消费者之间的联系,通过商品货币关系得以实现
C.市场机制是经济内在的本体机制,市场机制调节资源的配置和整个社会经济,是社会经济运行的基础
D.市场经济不仅有一个形成和发展过程,而且不能脱离时代特点和国家历史背景
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