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提问人:网友lovemyqq 发布时间:2022-01-06
[单选题]

(四)阅读下面的文字,完成文后五题。基因图谱与人生宣判①日前,有关基因的两条新闻_______地撞到一起。②一则令人高兴,六国科学家联合宣布,继去年成功绘制人类基因组工作框架之后,他们又绘制出了更加准确、清晰、完整的人类基因组图谱,对人类基因的面貌有了新的发现。③另一则令人悲伤,美国北圣菲铁路公司被美国公平就业机会委员会告上法庭,要求该公司停止对雇员进行基因缺陷检测。这是美国_______与工作场所、基因隐私和基因歧视有关的法律纠纷案。④诚如人们时下习惯于用“双刃剑”来描述全球目前所面临的诸多问题一样,基因技术发展,同样也未逃出科学进步与传统道德相互冲突的困局,而上述两则新闻,正是这一困局的最具有代表性的体现。⑤毫无疑问,人类基因图谱的_______绘制,具有里程碑式的历史性意义。如果说19世纪的科学家用元素周期表描述世界,为20世纪的科学革命铺平道路,那么现在的基因解码一定会在21世纪掀起生物和医药领域里的革命。⑥科学家们已在着手确定每个基因及其功能,而以往的治病方式也可能将因之而改变。人类将能以罹患各种疾病的可能性来衡量人体的健康,毋须等到真正患病。⑦正因如此,有人担心,今后可能会发生因基因异常而歧视某人的现象。道德家们则更忧虑依据基因而判定一个人的性格和成败。所以,有科学家呼吁,有必要教育医生和公众,他们知道基因知识有哪些极限。毕竟,人不只是一堆基因那样简单,换句话说,人类绝非各种基因加起来的产物。基因固然重要,但更重要的是基因之间的关系,以及基因与人体其他物质之间的相互联系。⑧尽管人类已破解了基因图谱,但现在距离认识基因彼此之间的关系仍很______。人体内有10万亿个细胞,每个细胞里有数万个基因,它们彼此间发生怎样的作用,产生怎样的结果,人类恐怕永远也都不会知道。文中画线处应填入的一组恰当词语是:

A.不约而同 首例 精细 遥远

B.不约而同 先例 精确 渺茫

C.不期而遇 首例 精确 遥远

D.不期而遇 先例 精细 渺茫

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第1题
阅读下面的文字,完成文后五题 记得有人说过,一个人须从古今中外的作家里去寻找和自己性情相近的

阅读下面的文字,完成文后五题

记得有人说过,一个人须从古今中外的作家里去寻找和自己性情相近的人。一旦找到思想相近之作家,心中必万分痛快,灵魂亦发生剧烈震撼,如春雷一鸣,蚕卵孵出,得一新生命,入一新世界,于是流连忘返,乐此不疲,如受春风化雨之赐,终获学业大进之益。

这个主张阐发了读书活动中一条基本规律。心理学和接受美学都认为,阅读活动可看成是作者与读者双向交流的心灵对话,是阅读主体为了寻找“自我”和发现“自我”的:—次精神探险。因而当阅读主体面对一个陌生的又是高于“自我”的“自我”,其潜在的精神气质和智慧,就如“电击”一般被唤醒,被激活了。当然,一个人面对一本书,仿佛看到了另一个“自我”走来而产生灵魂上全方位的震动和惊喜,或者说一个新的“自我”从“旧我”的躯壳里诞生的情形,一生中难得一遇。这种情形多半发生在某些文学艺术家或人文科学家身—上。在其他人那里,则偏重于智慧的激活和治学方法的重铸。

“得一新生命,入一新世界”的情形因人而异,多数是部分得到更新,别开生面。至于气质和心灵完全吻合的情形,是决不会有的。如果完全认同,则无异于泯灭自我的心智。俄国诗人帕斯捷尔纳克说,当他发现自己身上的英雄主义气质与当时名声在他之上的马雅可夫斯基相近时,他就抑制自己的英雄主义气质。帕斯捷尔纳克的例子,值得深思,值得曾受惠或脱胎于某些外国作家且已声名远播的当代中国青年作家们反省。

第二段开头加点的“基本规律”指的是______。

A.一个人须从古今中外的作家早去寻找和自己性情相近的人

B.阅读活动可看成是作者与读者双向交流的心灵对话,是阅读主体为了寻找“自我”和发现“自我”的一次精神探险

C.当阅读主体面对一个陌生的又是高于“自我”的“自我”,其潜在的精神气质和智慧,就如“电击”一般被唤醒、被激活了

D.智慧的激活和治学方法的重铸

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第2题
阅读下面的文字,完成文后五题。人们对碳正离子进行研究时发现,它的“寿命”非常短,大约在10^-23~10^-6秒之间,因此,不能直接用仪器观测到这个有机反应中重要的中间体的“面目”。欧拉的贡献在于他发现了制备“长寿”高浓度碳正离子的方法。他采用了亲和能力小的溶剂,在低温(大约-100℃)下,可以使碳正离子具有长寿命。为了得到高浓度的碳正离子,欧拉使用一种很强的酸(被称为路易斯酸),它可以使卤代烷生成碳正离子。欧拉的成就是建立在许多科学家辛勤工作的基础之上的。早在20世纪50年代,温斯坦在研究亲和取代反应和一些有机物重排时曾经假设,中间体碳正离子是非经典的,它包含一个5配位价的碳。1979年的诺贝尔化学奖获得者布朗对此也做过研究。但是这些仅是假设和解释而已。欧拉的大量工作证明了在强酸介质中,饱和碳氢化合物会发生质子化。通过对碳正离子的分析,能够发现低成本制造化工产品的方法,目前已有几十种产品得益于欧拉的发现。有机反应中重要的中间体的“面目”是指:

A.高浓度碳正离子。

B.亲和力小的溶剂。

C.碳正离子的寿命。

D.碳正离子结构。

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第3题
阅读下面的文段,完成文后题目。 乃今观六幸翁() 作者认为金眉生在哪几个方面强于自己 请简要归纳
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第4题
阅读下面的文字,完成文后题目。 ()

A.苏东坡留给后人的主要形象:他虽一生并未退隐,也从未真正“归田”,但他所表现出来的退隐的欲望比任何前人要更深刻更沉重。

B.苏轼诗文中所表达出来的“退隐”心绪,不是对政治的退避,也不是对政治杀戮的恐惧哀伤,而是一种对社会的退避。

C.朱熹因为感受到苏轼这一套对当时社会秩序具有潜在的破坏性,所以最不满意苏轼。

D.苏轼在写下《临江仙》这首词后居然睡大觉,根本没去“江海寄余生”。主要是因为他已在佛学禅宗中寻得一些安慰和解脱。

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第5题
阅读下面的文字,完成文后五题。这时随之兴起的是话本。话本经过文人加工,就变成许多话本小说和演义小说。如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等,大都是文人采用民间创作而进行再创作的。话本是民间“说话”艺术的底本,它是经过说书艺术的千锤百炼才产生、流传的。它以描绘精彩动人的情节场面和塑造生动活跃的人物性格见长;这就与专供人阅读的小说有了明显的不同风格,因为它们是植根于讲给人听的说书艺术。由这里再发展,便成为文人独立的创作。这时不再拿民间的东西来加工了,而主要是自己创作。这一类代表作是《金瓶梅》,它在小说发展史上开辟了一条新路。无论《三国演义》、《水浒传》还是《西游记》,写的都是非凡的人物、不寻常的英雄;而《金瓶梅》开辟了一条写平凡人生活的道路,通过写平凡人的日常生活,显示了现实主义文学的长足发展。《红楼梦》的道路,是《金瓶梅》所开创出来的。到了《红楼梦》,中国古代的现实主义小说,就走到了一个辉煌的顶点。节选自吴组缃《我国古代小说的发展及其规律》“这就与专供人阅读的小说有了明显的不同风格”一句中“这”指代的内容最准确的一项是:

A.话本

B.话本小说和演义小说

C.以描绘精彩动人的情节场面和塑造生动活跃的人物性格见长的话本

D.以描绘精彩动人的情节场面和塑造生动活跃的人物性格见长的话本小说和演义小说

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第6题
(二)读下面的文字,完成文后五题。 古今中外许多脍炙人口的文学名著不仅仅是艺术珍品,甚至主要目

(二)读下面的文字,完成文后五题。

古今中外许多脍炙人口的文学名著不仅仅是艺术珍品,甚至主要目的不在于艺术,而是以艺术为手段表达某种哲学思想、政治思想、教育思想或其他思想,还可能万象皆备。如状尔泰、狄德罗、萨特等人的一些著作,既是小说,又是哲学,而卢梭的小说《爱弥儿》,就明确地说过是阐述其教育思想的。至于空想社会主义者莫尔、康帕内拉、卡贝和反乌托邦主义者赫胥黎、奥威尔等人的小说,主要是表达其政治思想的。我国古代四大文学名著,所包含的思想极为丰富,又各具中心。其中有些是很有现代意义和实用价值的。

比如,近年来,人们已从《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》中挖掘了许多人才学的内容:认为《红楼梦》中的王熙风、贾探春是具有管理能力的人才,她们推行的是从那个封建家庭内部实际出发的某种责任制;认为《西游记》提出了人才使用的问题,孙悟空在大闹天宫之前是怀才不遇,因为他官封“弼马”,屈居下位,职到“齐天”,却又并无实权。有的人甚至认为《水浒传》在某种意义上就是一部人才学,说是宋王朝不能用人,驱使天下的人才投奔梁山,而宋江善于用人,才使许多人才会聚到梁山。至于《三国演义》,涉及的就更多一些。“马谡失街亭”等著名篇章,已经是越嚼越出味儿了,只不过还没有人称它为人才学罢了。

对于这种研究,学术界有一点微词,认为这只能代表一种信息,即国家重视人才的信息,而作品中的内容并不一定如此。也就是说,这四部著作中,并不一定有很多人才学的内容,只是研究者为了某种需要,作了时代的外加而已。问题应该怎样看呢?研究古代著作,“外加”是可能出现的,不过也不能一概而论,要做具体分析。

对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》的作者,判断准确的一项是:

A.施耐庵、罗贯中、吴承恩

B.罗贯中、施耐庵、吴承恩

C.吴承恩、施耐庵、罗贯中

D.罗贯中、吴承恩、施耐庵

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第7题
读下面的文字,完成文后五题。 古今中外许多脍炙人口的文学名著不仅仅是艺术珍品,甚至主要目的不在

读下面的文字,完成文后五题。

古今中外许多脍炙人口的文学名著不仅仅是艺术珍品,甚至主要目的不在于艺术,而是以艺术为手段表达某种哲学思想、政治思想、教育思想或其他思想,还可能万象皆备。如状尔泰、狄德罗、萨特等人的一些著作,既是小说,又是哲学,而卢梭的小说《爱弥儿》,就明确地说过是阐述其教育思想的。至于空想社会主义者莫尔、康帕内拉、卡贝和反乌托邦主义者赫胥黎、奥威尔等人的小说,主要是表达其政治思想的。我国古代四大文学名著,所包含的思想极为丰富,又各具中心。其中有些是很有现代意义和实用价值的。

比如,近年来,人们已从《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》中挖掘了许多人才学的内容:认为《红楼梦》中的王熙风、贾探春是具有管理能力的人才,她们推行的是从那个封建家庭内部实际出发的某种责任制;认为《西游记》提出了人才使用的问题,孙悟空在大闹天宫之前是怀才不遇,因为他官封“弼马”,屈居下位,职到“齐天”,却又并无实权。有的人甚至认为《水浒传》在某种意义上就是一部人才学,说是宋王朝不能用人,驱使天下的人才投奔梁山,而宋江善于用人,才使许多人才会聚到梁山。至于《三国演义》,涉及的就更多一些。“马谡失街亭”等著名篇章,已经是越嚼越出味儿了,只不过还没有人称它为人才学罢了。

对于这种研究,学术界有一点微词,认为这只能代表一种信息,即国家重视人才的信息,而作品中的内容并不一定如此。也就是说,这四部著作中,并不一定有很多人才学的内容,只是研究者为了某种需要,作了时代的外加而已。问题应该怎样看呢?研究古代著作,“外加”是可能出现的,不过也不能一概而论,要做具体分析。

对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》的作者,判断准确的一项是:

A.施耐庵、罗贯中、吴承恩

B.罗贯中、施耐庵、吴承恩

C.吴承恩、施耐庵、罗贯中

D.罗贯中、吴承恩、施耐庵

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第8题
(四)读下面文字,完成文后五题。美国得克萨斯大学生物化学专家经过两年多的不懈努力,确认了导致动植物细胞死亡的分子间信号传导路径,其研究成果为科学家研制有效治疗癌症、中风和帕金森氏综合症等疑难病症的药物打开了一扇通往成功之路的大门。有规律的细胞死亡对于生命体消除不需要的或已破损的细胞非常重要,而一旦这一机制受到损害,动植物的正常生长发育就会失去应有的平衡并引发一系列的病症。实验中,研究人员发现某些细胞的蛋白质,在另外两种分子的共同作用下,可产生特定的化学信号,触发细胞①的自行消亡以便为后续的细胞②提供必要的生存空间。如果由于基因变异或其他原因而使信号的传导中断,细胞③有规律的更新过程便受到阻碍,从而导致过多的细胞④留在肌体中继续生长或大量的细胞过早死亡,前者将会使人患癌症和自体免疫疾病,而后者则是组织坏死、中风以及其他神经系统出现障碍的原因。有关专家对于新发现予以高度评价,认为其潜在应用价值巨大,而人类对于细胞的整个死亡的深入了解,无疑将会帮助医务人员在其一系列相关环节中找到阻断细胞失常夭折的方法,以有效解除中风病人的痛苦,同时也为众多的癌症患者带来了希望,因为一旦科学家能够重新恢复细胞的自我更新,则肿瘤的恶性生长问题便会迎刃而解。(选自《新华文摘》1998年第二期,有删改)第二段中加点的“有规律的细胞死亡”对生命体的作用,理解不正确的一项是:

A.消除生命体中不需要的细胞。

B.消除生命体中已破损的细胞。

C.保持生命体正常生长发育的平衡。

D.可以产生特定的化学信号。

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第9题
阅读下面的文字,完成文后问题。莱布尼茨的《中国近事》一书相当全面地阐述了他对中国的态度。在他看来,中国与欧洲正好代表了世界的两极。他认为,“人类最大的恶源自人类本身”,以至“人与人相互为狼”,这是最大的愚蠢。谁来匡正它呢他认为唯有中国!【丙】他认为中国人尊敬长辈和老人;中国的等级观念不像欧洲那么森严,比如农民与仆人之间平等相待,完全可以与欧洲贵族的所有社交礼仪相媲美。“而达官显贵之间的交谈也温文尔雅,从不侮辱对方,即使有愤怒之情,也不诉于辞色,这跟欧洲大不一样。”文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()

A.甲

B.乙

C.丙

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第10题
阅读下面的文字,完成文后五题。记得有人说过,一个人须从古今中外的作家里去寻找和自己性情相近的人。一旦找到思想相近之作家,心中必万分痛快,灵魂亦发生剧烈震撼,如春雷一鸣,蚕卵孵出,得一新生命,入一新世界,于是流连忘返,乐此不疲,如受春风化雨之赐,终获学业大进之益。这个主张阐发了读书活动中一条基本规律。心理学和接受美学都认为,阅读活动可看成是作者与读者双向交流的心灵对话,是阅读主体为了寻找“自我”和发现“自我”的一次精神探险。因而当阅读主体面对一个陌生的又是高于“自我”的“自我”,其潜在的精神气质和智慧,就如“电击”一般被唤醒、被激活了。当然,一个人面对一本书,仿佛看到了另一个“自我”走来而产生灵魂上全方位的震动和惊喜,或者说一个新的“自我”从“旧我”的躯壳里诞生的情形,一生中难得一遇。这种情形多半发生在某些文学艺术家或人文科学家身上。在其他人那里,则偏重于智慧的激活和治学方法的重铸。“得一新生命,入一新世界”的情形因人而异,多数是部分得到更新,别开生面。至于气质和心灵完全吻合的情形,是决不会有的。如果完全认同,则无异于泯灭自我的心智。俄国诗人帕斯捷尔纳克说,当他发现自己身上的英雄主义气质与当时名声在他之上的马雅可夫斯基相近时,他就抑制自己的英雄主义气质。帕氏的例子,值得深思,值得曾受惠或脱胎于某些外国作家且已声名远播的当代中国青年作家们反省。第二段开头加点的“基本规律”指的是:

A.一个人须从古今中外的作家里去寻找和自己性情相近的人。

B.阅读活动可看成是作者与读者双向交流的心灵对话,是阅读主体为了寻找“自我”和发现“自我”的一次精神探险。

C.当阅读主体面对一个陌生的又是高于“自我”的“自我”,其潜在的精神气质和智慧,就如“电击”一般被唤醒、被激活了。

D.智慧的激活和治学方法的重铸。

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