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提问人:网友anonymity 发布时间:2022-01-06
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如果说有效性的类型是累积的,那是什么意思?

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更多“如果说有效性的类型是累积的,那是什么意思?”相关的问题
第1题
不亦说乎的说是什么意思
在论语中,“学而时习之,不亦说乎?”中的“时”意思是()。

A、按时

B、时间

C、时代

D、长期

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第2题
陶行知先生说的“教是为了不教”是什么意思?
A.老师们教学太辛苦,所以,能让学生自学的,他们就不用教了

B.通过教,让学生学会自学,这样,不用教学生也能学

C.学生将来是要独立面对社会的,所以不能让他们的学习始终依靠老师的教,将来要不教也能学

D.最终的目标,是让教师这个职业退出历史舞台

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第3题
“色即是空”这句为人熟知的话出自哪一部佛典?

A、《法华经》

B、《心经》

C、《金刚经》

D、《华严经》

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第4题
自限性什么意思
请根据下文回答91~95题:

教育的任务就是唤醒人的潜力或潜在本质,使其内部产生一种自动力,最大限度地使其内部灵活性与可能性得到最佳发展。教育实质上是人的灵魂的教育,而不仅仅是知识和认识的积累,而灵魂的成长成熟是没人可以代劳的。按本性说,人都希望成为真正的人,而不是异化的人。我们是什么样的人和别人要求我们成为什么样的人之间是有冲突的,人应按自身本性发展,自己决定自己成为什么样的人,并靠自身改变自身进而把握自己安身立命之本。人要能健康成长必须经过这样一个内部发展过程。古人说:顺物之性以治物则物无不可用,顺人之性以治人则人无不可治。这与老子所说“我无为,而民自化”意思相通。用今天的话说,就是减少不必要的干涉与管束,充分信任新生人的内在机制,使人渐习而日无之,从无序达到有序。而试图过多干预存在物的生长规律,必将损害这些事物,同时也破坏自身的和谐。

从心理上分析,人的这种生成是在不知不觉的无意识中达到的。而“那种最高最好的东西不是根据意识的规定制作的,而是一种自发的或无意识的成长的结果”。所谓“徙善远罪而不知”也。自己订了好的品质自己都不觉得。这是在循循善诱中,潜移默化、熏陶渐染有以致之。但人们却常常忽视甚至无视这种无意识的作用,只把注意力放在提高自觉性上。因而习惯于单向灌输,把自己当做主体,把教育对象视为客体,视为活的接受器,唯恐受教育者不能意识到自己在被施教。这实在是教育的一大误区。前苏联教育家苏霍姆林斯基对这个问题有过深刻的论述,他从自己长期的教育实践中认识到,一味强调自觉,必然“会在人身上培植虚伪的性格”,他严厉指责这样做是一种“不道德的行为”,而“这种不道德的行为还有更巧妙、更隐蔽”的表现——事先设计故意生造一种教育场景。可当受教育者非常准确的看穿这种矫揉造作的把戏,他的心灵便会作出防御戒备的反应,形象地说,便会扣上全部钮扣,整个封闭起来。所以,他不得不花费巨大的努力,使青少年不致感到他是被人有目的地引导到什么地方去。事实证明,受教育者越少感到落在自己头上的设想,其教育效果便越大。杜甫的两句诗:随风潜入夜,润物细无声。可作这种教化的形象说明,教育有如雨露之于草木,受教育者如坐春风,如沐春雨,在潜意识、半潜意识中,导致深层心理结构的变化。

第一段中“这样一个内部发展过程”指的是( )。

A.最大限度地使其内部灵活性与可能性得到最佳发展

B.发展自身、决定自身、改变自身、把握自身

C.顺人之性以治人,则人无不可治

D.减少不必要的干涉和管束,充分信任尊重人的内在机制

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第5题
谈笑有鸿儒的鸿儒是什么意思
阅读《陋室铭》的教学实录(节选),完成问题。生:“白丁”是什么意思?师:谁来回答这个问题?生:“白丁”是平民的意思。生:这里指没有学问的人。师:简单说一下。在唐朝,穿衣服能体现人们地位的高低,以黄赤最为高贵,红紫为上等,蓝绿次之,黑褐为低下,白色是没地位的,所以,“白丁”指平民百姓,这里可以理解为没有学问的人,为什么?生:因为前文中有“谈笑有鸿儒”的句子,鸿儒指有学问的人,前后对应,后文的“白丁”应指没有学问的人。师:这位同学能结合语言环境来理解词语的意思,很好。还有问题吗?生:“何陋之有”的含义是什么?师:你能说说它的字面意思吗?生:字面意思是“有什么简陋的呢?”师:这是一个反问句,它的意思是这个屋子根本就不简陋。你想问这句话的深层意义,是吗?这个问题我们在反复诵读中解决它,如果老师忘了,你可以提醒我。师:“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”中的两个“之”是什么意思?生:代表“的”的意思。生:代表“他”的意思。生:副词,没有多大作用。师:从语法角度说,它是助词,没有实在意义,我们朗读时能借它调整节奏,从中传达出文章的意蕴就够了。师:老师提一个问题--“斯是陋室,惟吾德馨”的“馨”,谁能在黑板上写一下,并注出它的意思。其他同学看课文,加深印象。(生板书,师作评)师:字面上还有问题吗?(生摇头)好,下面我们进行第二遍读,这一遍能不能带上感情,读出感受?(生带感情朗读)(师板书:二读,带感情,谈感受)师:请同学们谈谈你的整体感受,看看作者传达了什么样的感情,或者说笼罩全文的感情基调是什么。生:即便房子很简陋,如果居住的人品德高尚,房子也是美的。生:外界环境不重要,重要的是超越自我。生:这个房子“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,从这个意义上来说,它是一间多么豪华的房子啊!师:你这里的“豪华”是指--生:自由的空间。师:让我们来小结一下,大家的意思是说,即使居住在简陋的屋子里,只要品德高尚、学识高超,就能超越自己,就会受人敬仰,就能得到无比宽广的世界。

请对以上教学实录中教师的教法进行评析。

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第6题
逝者如斯夫的斯是什么意思
《论语》里说:“逝者如斯夫,不舍昼夜”里的“斯”是什么意思()

A.这

B.一种物品

C.那

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第7题
门人益亲的益是什么意思
()宝玉说的“亲不间疏”是什么意思?

A.亲近的人不去离间疏远的人

B.亲戚关系近的不要去使亲戚关系远的不和

C.关系疏远者不参与关系亲近者的事

D.关系亲的不要去离间关系疏远的

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第8题

什么是弱有效市场假定,这对于股票分析意味着什么?

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第9题
利用表12-2中的数据画一个图来描述Rustic Relics股票的每周收盘价。利用这些数据计算这四周的平均值,并在图表中标出来。在图表中指出买入和卖出的点。如果你依照这些买入和卖出的点进行操作,这是不是一个盈利的战略?考虑到交易成本的话,会改变你的答案吗?
表 12-2

日期

开盘价

最高价

最低价

收盘价

2007.03.02

2007.03.09

2007.03.16

2007.03.23

2007.03.30

2007.04.06

2007.04.13

2007.04.20

2007.04.27

2007.05.04

2007.05.11

2007.05.18

2007.05.25

2007.06.01

2007.06.08

2007.06.15

2007.06.22

2007.06.29

2007.07.06

2007.07.13

2007.07.20

2007.07.27

2007.08.03

2007.08.10

2007.08.17

2007.08.24

26.37

26.37

26.12

26.32

24.35

24.69

22.23

21.74

21.93

20.39

19.94

19.46

20.93

20.43

20.85

17.74

15.08

12.96

11.87

12.60

10.68

11.51

13.38

14.03

14.95

17.32

26.67

26.93

27.45

26.77

24.55

24.69

24.30

22.12

23.42

20.85

20.23

21.42

21.62

21.13

21.42

17.97

15.92

14.23

12.70

14.28

12.40

12.63

15.41

15.50

17.82

20.75

24.76

23.90

25.98

23.80

22.33

21.88

21.44

19.62

19.47

19.25

17.99

19.39

20.23

19.85

17.71

13.77

13.17

11.41

9.73

10.42

10.61

11.25

12.81

13.65

14.23

16.80

26.37

25.43

26.32

24.23

24.53

22.53

21.65

20.90

20.19

20.31

19.39

20.93

20.88

20.83

17.85

15.00

13.34

11.87

12.70

10.96

11.51

12.63

14.07

15.00

17.31

20.62

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