关于两宋时期四大理学学派,下列说法错误的有()。
A.两宋时期的四大理学学派是指“濂”、“洛”、“关”、“闽”四个学派。
B.濂学是指以北宋周敦颐为首的学派。
C.洛学—指以北宋张载为首的学派。
D.闽学—指以北宋二程兄弟(程颢、程颐)为首的学派。
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A.两宋时期的四大理学学派是指“濂”、“洛”、“关”、“闽”四个学派。
B.濂学是指以北宋周敦颐为首的学派。
C.洛学—指以北宋张载为首的学派。
D.闽学—指以北宋二程兄弟(程颢、程颐)为首的学派。
A.朱熹继承了北宋程颢、程颐的理学思想,完成了理气二元论的体系
B.朱熹是程朱学派的创始人,著有《四书章句集注》《楚辞集注》《通书》等作品
C.朱熹是宋代理学的集大成者,中国封建时代儒家的主要代表人物之一
D.《四书或问》是朱熹与弟子们的问答录
A.朱熹继承了北宋程颢、程颐的理学思想,完成了理气二元论的体系
B.朱熹是程朱学派的创始人,著有《四书章句集注》《楚辞集注》《通书》等作品
C.朱熹是宋代理学的集大成者,中国封建时代儒家的主要代表人物之一
D.《四书或问》是朱熹与弟子们的问答录
A.湖湘士人尊程朱理学为正宗,坚奉千年而不移,但他们又不存门户之见。对陆王心学派,陈亮事功学派都抱兼容并蓄、互为取舍的态度。
B. 南宋中叶岳麓书院筹修时曾特请著名的事功派学者陈傅亮替书院作记并讲学,他“言之必使可行,足以开物成务”的学术主张被湖湘士生广为接受。
C. 至清代,湖南一些书院受时尚影响,也兼习汉学。道光年间,湖南巡抚吴荣光特地在岳麓书院设立专门研治汉学的湘水校经堂。
D. 自元至明清,不论是陆王心学还是乾嘉汉学的传播者,都没有改变湖湘以程朱理学为正宗的传统。相反,他们都尊重张械、朱熹的学术思想,在一定程度上兼收宋理之学。
E. 湖南理学经世派极崇理学,没有承继包容众家的湖湘文化传统,因此极其排斥其他学派。
A.道家学派
B.道教
C.理学
D.佛教禅宗
A.周敦颐
B.程颐
C.程颢
D.朱熹
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