题目内容
（请给出正确答案）
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
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更多““古九州”是中国古代的地理称谓，是对古代中国的区域划分。《尚书禹贡》中将古代中国分为九个不同的州”相关的问题
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
A.进士是清代科举的最高功名。经会试、复试和殿试取中后，方能称进士。这三个阶段的考试由皇帝圈题，钦定名次
B.京师是中国古代对都城的称谓。在中国古代，国家的首都通常称为京师，近现代已不再沿用，直接称为首都
C.总督是清朝时统辖一省或数省行政、经济及军事的长官，又称为督宪制台，是清朝九位最高级的封疆大臣之一
D.乞休，自请辞官退休。古代对此管退休有多种称谓，如挂冠乞骸骨乞身致仕解绶移病告老等
A.“孤”在古代一般指幼年丧父或父母双亡，“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而又无人赡养的人。
B.“台阁”在东汉时是尚书省的别称，因汉尚书台在宫禁内，因此有这一称谓。后泛指中央政府机构。
C.“功曹”是古代官名，亦称功曹史。西汉始置，除掌人事外，得以参与一郡事务。
D.“桎梏”，中国古代的刑具，指脚镣手铐。在手上戴的为桎，在脚上戴的梏。
A.古代五音，指宫、商、角、徵（zhǐ）、羽，是中国古乐基本音阶，加上变徵、变宫为“七声”。
B.西周春秋时期有五等爵位，即公、侯、伯、子、君，如“晋侯、秦伯”。
C.战国“四公子”，指“齐有孟尝君，赵有武安君，楚有春申君，魏有信陵君”，即田文、赵胜、黄歇、魏无忌。
D.中国古代天下分九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、徽州。后“九州”成为中国的代称。
A.坟典，三坟五典合称，指三皇五帝之书，后转为对古代典籍的通称
B.擢，这里是提升官职之意。古代表升职的专有词还有：升、晋、出、陟、加等
C.南郊，古代帝王于南郊祭祀天神，是神化王权、加强统治的一种国家宗教仪式
D.太庙，中国古代皇帝供奉先祖的地方，后来皇后和功臣的神位也可以供奉其中
A.上元、中元和下元合称“三元”，其中“上元”指农历的正月十五，旧俗在上元夜张灯游乐，所以又叫“灯节”。
B.乞休，自请辞官退休。古代对辞官退休有多种称谓，如“挂冠”、“乞骸骨”、“乞身”、“致仕”、“解绶”、“移病”、“告老”等。
C.男、伯，都是中国古代的爵位;爵位是对宗室及功臣的封赐，据记载，周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵位制度则因朝代而异。
D.丁内艰，是指遭遇父亲去世。丁忧就是遭遇父母亲去世。古代朝廷官员，无论任什么官职，从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守丧一段时间。
A.文学，是与德行、言语、政事并称，被后世的学者视为儒学孔门四科之一的学术门类
B.未冠，即尚未加冠，按古礼男子年二十行加冠礼以示成年，所以男子未成年可称未冠
C.推官、吏、知州、宰相，均为古代行政官员职务的称谓，宰相是最高行政长官的通称
D.谥，是帝王、贵族、士大夫等具有一定社会地位的人死后依其生前事迹给予的称号，荣灵和恭均可为谥
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