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提问人:网友18***090 发布时间:2022-01-06
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诗经分为风、雅、颂,其中记载宗庙祭祀的乐歌是:()。

诗经分为风、雅、颂,其中记载宗庙祭祀的乐歌是:()。

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第1题
《诗经》从在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分,其中的《风》是指()

A.各地的民歌

B.宗庙祭祀的诗歌

C.宫廷贵族的乐歌

D.劳动的歌曲

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第2题
《诗经》分为《风》《雅》《颂》,为王室和诸侯国用来宗庙祭祀的是()

A.风

B.雅

C.颂

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第3题
孔子首开私人讲学之风,经他整理或编写的“六经”指的是《诗》、《书》、《礼》、《乐》(佚)、《易》、《春秋》是我国现存最古的著作。其中《诗》分为风、雅、颂三类,“雅”是指()。

A.用于民间歌唱的诗

B.用于宗庙祭祀的诗

C.用于朝廷歌唱的诗

D.以上都是

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第4题
《诗经》中祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀的作品多放在哪一类()

A.风

B.雅

C.颂

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第5题
以下关于《风》、《雅》、《颂》的说法正确的是()。

A.《诗经》按照音乐的性质分为《风》、《雅》、《颂》三部分。

B.《风》是带有地方色彩的音乐,十五《国风》就是十五个地方的土风歌谣。

C.《雅》“王畿”之乐,畿之乐看作是正声——典范的音乐,雅可分为《大雅》、《小雅》,其音乐特点和应用场合都有些区别。

D.《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。

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第6题
下列有关文学常识的叙述,错误的一项是()
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,被儒家列为五部经典著作之首。

B.《诗经》中诗歌分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。“风”又叫“国风”,160篇,大都是民间歌谣;“雅”共105篇,大多为宫廷乐歌;“颂”共40篇,是宗庙祭祀的乐歌。

C.《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活,共305篇,古时也称为“诗三百”。其创作方法基本上是现实主义的。

D.《诗经》中都是四言诗,普遍采用赋、比、兴的表现手法。

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第7题
“美盛德之形容,以其成功告于神明者也”,即庙堂音乐,宗庙祭祀用的舞曲,描述的是《诗经》中的。

A.风

B.雅

C.颂

D.笙歌

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第8题
《诗经》编成于春秋时期,又称《诗三百》,共305篇,分为“风”“雅”“颂”,多以四言为主,兼有杂言,而其有独到的三种表现手法为:();而其中“风”按地区分为“()”,“雅”按音乐布局分为“()”、“()”;“颂”为祭祀乐歌,分为“()”、“()”、“()”。
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第9题
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,分为“风”“雅”“颂”三部分,其中“颂”包括《商颂》《周颂》和《鲁颂》。请问《商颂》是哪个国家的宗庙祭歌()。

A.齐国

B.西周

C.鲁国

D.宋国

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第10题
简述《诗经》的基本知识。A.《诗经》是我国第一部民歌总集,它收集了从西周初年到春

简述《诗经》的基本知识。

A.《诗经》是我国第一部民歌总集,它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱,按地域不同划分为风、雅、颂三大类。风,即土风俗曲之意,是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲,共有十五国风;雅,即所谓正声,指西周王朝直接统治地区的乐曲,供统治者朝会宴享之用,分大雅和小雅;颂,是宗庙祭祀用的歌舞曲,包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》,秦代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,今传者为毛诗。

B.《诗经》是我国第一部诗歌总集,它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱,按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风,即土风俗曲之意,是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲,共有十五国风;雅,即所谓正声,指西周王朝直接统治地区的乐曲,供统治者朝会宴享之用,分大雅和小雅;颂,是宗庙祭祀用的歌舞曲,包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》,汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,今传者为毛诗。

C.《诗经》是我国第一部诗歌总集,它收集了从西周初年到战国末期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱,按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风,即土风俗曲之意,是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲,共有十二国风;雅,即所谓正声,指西周王朝直接统治地区的乐曲,供统治者朝会宴享之用,分大雅和小雅;颂,是宗庙祭祀用的歌舞曲,包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》,汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,今传者为鲁诗。

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