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提问人:网友rainlane_ken 发布时间:2022-01-06
[单选题]

【多选题】12.《荀子•劝学》中说:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”这段话对我们进行道德修养的启示有()。

A.脚踏实地,从小事做起,从近处做起

B.自知之明,解剖自己,意志坚强,控制自己

C.一个动作一个动作地去做,一次一次地经常去做

D.精心地保持自己的善行,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”

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第1题
《荀子・劝学》中说:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”这段话对我们进行道德修养的启示有()。

A. 脚踏实地,从小事做起,从近处做起

B. 在与人相处的时候要设身处地地为他人着想

C. 精心地保持自己的善行,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”

D. 坚持“慎独”,即使在个人独处、无人监督时,也不做任何不道德的事

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第2题
劝 学

《荀子》

君子日:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝政而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

本文的中心论点是什么?全文是从哪几个方面进行论证的?

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第3题

(教学设计题)荀子《劝学》原文君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跛而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十架,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。课文介绍该课文为人教版高中语文必修(3)第三单元第九课,同单元的选文还有《寡人之于国也》《过秦论》《师说》。单元说明这个单元学习古代议论性散文。这些散文中,有议论治国得失的,有总结军事经验的,有讨论学习和人才培养的。聆听其中的济世忠告,感受古人的襟抱与睿智,我们会更加体会到传统文化思想精华的宝贵。阅读这些充满智慧的篇章,还可以借鉴古人议论的艺术,学会清晰有力地表达思想和见解。阅读时要多琢磨文章立论的方法,注意其严密周详的论证逻辑,以及由此产生的说服力量。同时还应当有点质疑问难的精神,大胆提出问题,探究问题,从而提高思考能力和议论能力。《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定学习中国古代优秀作品,体会其中蕴含的中华民族精神,为形成一定的经济文化底蕴奠定基础,学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品,评价积极意义与历史局限。阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容,了解并树立常见文言文实词、文言文虚词、文言句式或用法,注重在阅读实践中举一反三,诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。学生情况高二年级第一学期,班级50人。课时安排2课时教学条件教室配有多媒体设备,能够演示PPT,播放视频、音频文件,能够投影实物。

问题:

1.将课文第三段翻译成现代汉语。

2.根据上述材料,确定本篇课文的教学目标并说明确定依据。

3.依据教学目标设计本篇课文的教学过程,简要说明每个环节的教学内容与教学方式。

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第4题
阅读下面的内容,完成第7-10题。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 指出说法正确的一项是 ()
A.“蚓无爪牙之利,筋骨之强”、“爪牙”在文中用的是它的比喻义。

B.白居易《忆江南》有“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”。这里的“蓝”和“取之于蓝”中的“蓝”相同。

C.《劝学》是《荀子》里的第一篇。节选的部分论述了学习应持的态度。

D.《劝学》的作者荀况,是春秋后期赵国人,他强调后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。

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第5题
《荀子·劝学》中说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”这段话在道德修养方面对我们的启示是(  )。

A.勤勤恳恳从小事做起  B.要重视量的积累

C.要做善事  D.坚持“慎独”的原则

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第6题
《荀子·劝学》中说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”这段话在道德修养方面对我们的启示是( )。 A
《荀子·劝学》中说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”这段话在道德修养方面对我们的启示是(  )。

  A.勤勤恳恳从小事做起  B.要重视量的积累

  C.要做善事  D.坚持“慎独”的原则

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第7题

  荀子在《劝学篇》中指出:“不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。”这句话所蕴涵的教学原则是

A.循序渐进原则

B.因材施教原则

C.启发诱导原则

D.直观性原则

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第8题
【多选题】共产主义战士陈毅元帅曾经说:“我们是世界上最大的理想主义者。我们是世界上最大的行动主义者。我们是世界上最大的理想与行动的综合者”。这句话包含着陈毅元帅对共产主义的理解有( )。

A、共产主义既是一种社会理想,也是一种社会的现实运动

B、既要树立共产主义的远大理想,又要在实践中为实现这个远大理想而不懈奋斗

C、在共产主义社会制度完全实现之前,不可能存在共产主义理想和共产主义实践

D、共产党人选择的共产主义理想,是人类历史上最远大、最进步、最美好的理想

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