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提问人：网友anonymity
发布时间：2022-01-06
[主观题]
从生产力发展的角度看，到目前为止，人类社会的经济形态可以分为______，并将进一步过渡到______。
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A.原始农业
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第3题
宇宙到底有多大，我们不知道在人类的有生之年能不能找到答案，但是我们可以肯定一点，人类探索的步伐不会停止。回答下列问题。 2010年10月1日18时59分57秒，嫦娥二号在西昌卫星发射中心发射升空。“嫦娥奔月”表达的美好理想，经过人类千百年的努力，在现代生产力和科学技术高度发展的今天，通过“嫦娥二号”探月活动的成功正在成为现实。从认识论的角度看，这表明（）①社会实践是科学理论和科学技术发展的动力
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
第4题
从进化的角度看，人类行为的根本目的是（）以维持个体及种族的繁衍。A.适应环境B.改变环境C.适应社
从进化的角度看，人类行为的根本目的是（）以维持个体及种族的繁衍。
A.适应环境
B.改变环境
C.适应社会
D.改变社会
第5题
《三国志·蜀志·诸葛亮传》中说：“识时务者为俊杰。”从唯物史观的角度看，这里的“时务”喻指（）
A.经济基础决定于上层建筑规律
B.生产力要适应生产关系状况规律
C.人类社会发展的基本规律
D.人类社会普遍存在的阶级斗争规律
第6题
宇宙到底有多大，我们不知道在人类的有生之年能不能找到答案，但是我们可以肯定一点，人类探索的步伐不会停止。回答下列问题。 2010年10月1日18时59分57秒，嫦娥二号在西昌卫星发射中心发射升空。“嫦娥奔月”表达的美好理想，经过人类千百年的努力，在现代生产力和科学技术高度发展的今天，通过“嫦娥二号”探月活动的成功正在成为现实。从认识论的角度看，这表明（）①社会实践是科学理论和科学技术发展的动力②认识能力的提高是科学实践成功的首要因素③认识能否达到目的依赖于实践的社会历史条件④正确的实践目的是认识获得成功的决定因素
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
第8题
《i国志.蜀志.诸葛亮传》中说：“识时务者为俊杰。”从唯物史观的角度看，这里的“时务”喻指（)A．经济
《i国志.蜀志.诸葛亮传》中说：“识时务者为俊杰。”从唯物史观的角度看，这里的“时务”喻指()
A．经济基础决定于上层建筑
B．生产力要适应生产关系状况规律
C．人类社会发展的基本规律
D．人类社会普遍存在的阶级斗争规律
