阅读下列材料后,选出符合材料中的观点的正确选项。 “说不可说 , 必然是譬喻形容 , 而以警拔脱俗为上”,这是关于“文学”的一条最为重要的 法则,之所以 将它排在第一 , 目的在于突出它的极端重要性。可以说 , 这条法则 , 正是使“文学”之所以成为“文学”的第一推动力。因为 , 冲破人类语言本身的僵固与守旧 , 正是使交流与传达走向“文学化”的潜在契机。现代语言学认为 , 语言是人类传达思想与观念、情绪与欲望的符号系统 , 是一种经由自觉的主观创造而形成的客观精神。具体 而言 , 语言 是人类社会的一种传统 机制 , 是 由异代不同的社群成员共同创造与推衍沿用的交际与交流工具。因此 , 语言虽然随着社会的演变而不断变迁 ; 但相对于社会变迁而言 , 语言又是一个相对保守与滞后的传统机制。尤其是思想家需要表达某种有别于既往的思想新创及与众不同的独特 观念 , 或者 是某个生命个体需要表达某种个别性经验与不确定性 意向 , 此时 , 语言的保守与笨拙便立刻显露出来。为了表达这种无法表达的思想新创。“说不可说” , 往往采取比况譬喻与描述形容的 方式 , 于是 “文学”也就不期然而然地产生。老子就曾为这种词不达意的语言障碍所困扰而大伤脑筋 。 故老子曰 :“ 道 , 可 ()
A.“说不能说”是关于“文学”的一条最为重要的法则,是文学成为文学的第一推动力
B.语言是一个相对滞后与保守的传统机制,在传达新的思想观念时需要采用比况譬喻和形容描述的方法,于是文学便不期而然 地产生了, 因此“文学”式的传达与交流是对在交流与传达上有局限性的语言的的补充与完善
C.这段文字以老子关于“道”的表述为例,是想告诉我们老子“道”之思想言说符合语言的“四因说”
D.老子以比况譬喻的方式反复描述“道”的文字是“文学”,因为这些文字不同于彼时“道”所言明的事物
E.这段文字主要说明了老子的“道”与“文学”的普遍法则之关系