题目内容
（请给出正确答案）
A.人的容貌
B.人的精神世界和道德面貌
C.人的自然属性和心理需求
D.人的权势、金钱和社会地位
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更多““为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事情。”这说明，在爱情中起主导作用的应该是（）。”相关的问题
“为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事情。”这说明，在爱情中起主导作用的应该是（）。
A.人的容貌
B.人的精神世界和道德面貌
C.人的自然属性和心理需求
D.人的权势、金钱和社会地位
A、朱光潜
B、柳比歇夫
C、罗曼·罗兰
D、伯特兰·罗素
A、性爱把爱情与人世间的其他情感明显区别开来，使爱情成为特殊的“情爱”
B、彼此人格上的映衬和志趣上的认同所形成的共同理想是爱情生长的内在依据
C、责任是对性爱和理想的升华，是爱情得以长久的保障，是爱情的“试金石”
D、恋爱是男女双方培养爱情的过程或者在爱情的基础上进行的相互交往活动
A．人的自然属性和生理需求
B．人的精神世界和道德面貌
C．出于异性吸引的一时冲动
D．金钱、权势等爱情之外的非分之念
在“美女”中，“美”已经成为虚词，没有任何实际意义了。“美女”对语言学带来了新的挑战，那就是需要重新定义“美”的内涵。如果从前称美女是对女性美的赞赏的话，现在已经完全沦为一种轻薄了。而且，从前的人含蓄，似乎很少在口语中直呼一个人为“美女”，哪怕她真的是一个美女。这不是审美的个体差异问题，也不是情人眼里出西施的特定审美现象，而是“美”字的滥用和美女称谓的泛化。就拿文化界来说，百姓对于知识女性的面孔可能是存在着“阅读定势”的，一看没到丑的地步，“美女”一词就脱口而出了，所以，现在大家需要区分的不是谁是“美女作家”、“美女教授”，而是谁不是“美女作家”、“美女教授”了。当特殊取代一般时，人们所做的就不是从一般中区别特殊，而是从特殊中区别一般了。
一个词汇的运用越是被泛化，意义也就越是被抽空。汉语中有很多词已经被用死掉了，属于一用就滥，一滥就死，比如文化、愿景等等。在文化界，死掉的词可能还有“大师”和“伟大”。评价一个文化人，动辄就是“大师”;评价一件文化产品，动辄就是“伟大”;一个二流作家可以被称为“大师”，一部三流小说可以被称为“伟大”作品。为什么会这样呢？原因很简单，这个时代恰恰无大师，恰恰不伟大，才导致了“大师”与“伟大”词汇的泛滥。真正在大师辈出的伟大时代，“大师”与“伟大”这两个词反而是很少用的，大家在谦虚认真地思考、交流与商榷，而不是随随便便把“大师”和“伟大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人，才会到处乱扣“大师”与“伟大”的帽子。
苏联解体以后，“同志”不好再称呼了，俄罗斯人不知所措，干脆称呼：男人、女人。于是，有人在喊一个人，却能引起半条街的回头率。“男人”和“女人”可以成为一种称谓，似乎是回到了对人的最本质、最普世的称谓层面，但也消解了语言的存在价值，实际上是语言的悲哀。“美女”所显示的，也是语言的滑稽与悲哀，对于用词和称谓的不加节制，有一天也许会导致中国人只能相互称“男人”和“女人”的尴尬境地了。“美女”一词的泛化体现的恰恰是语义的匮乏，以及词语尊严的下滑和人的漫不经心。
与第2段画线处“情人眼里出西施”特定审美现象，最接近的是()。
A.爱屋及乌
B.洛阳纸贵
C.买椟还珠
D.程门立雪
下列各项中，不属于文中“美女泛化”的原因的是()。A．人们对知识女性可能存在着“阅读定势”
B．现在的人不像以前的人那样含蓄和保守
C．人们失去了认真思考交流和商榷的习惯
D．现在“美女"一词已经带有轻薄的意味
下列各项中，和“美女”一词同属称谓泛化现象的是()。A．电视主持人将所有节目嘉宾都称为“老师”
B．近年来报纸刊物中频频出现“给力”一词
C．皇帝在朝堂上往往称自己的大臣为“爱卿”
D．某些人到处宣扬自己的“专家”身份
对于“美女”一词滥用的现象，作者的态度是()。A．愤怒
B．幽默
C．悲哀
D．无奈
根据本文，下列说法正确的是()。A．“美女”一词的滥用是词语滥用的发端
B．俄罗斯人互称“男人”“女人”体现了语言泛化问题
C．运用频率越高的词语，其意义也就越抽象
D．现代意义上的大师和传统意义上的区别在于包括了二流作家
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