哲学的两大基本派别是
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A、现代文学,是用现代文学语言和文学形式,表达当代中国人的思想、感情和心理。
B、现代文学,是用现代文学语言和文学形式,表达现代中国人的思想、感情和心理。
C、现代文学,是用现代艺术语言和艺术形式,表达当代中国人的思想、感情和心理。
D、现代文学,是用现代文学语言和艺术形式,表达现代人的思想、感情和心理。
A、课程是按照作家在文学史上的地位由低到高的升序依次介绍名家的。
B、课程讲授的时间顺序是作家的出生年份由晚到早。
C、课程介绍名家是以作家去世的年份由近到远排序的。
D、学习顺序随机,没有固定的排列顺序和标准。
A、媒体上常见民国大学“破格录取”的所谓“佳话”,如清华大学罗家伦破格录取数学考15分的钱锺书,北京大学胡适破格录取数学考零分的张充和,国立青岛大学闻一多破格录取数学考零分的臧克家,这些都未必是真的。
B、近代大学有一段时期称呼非正式聘任的教师为“讲师”,这与现在职称系统中“讲师”的意思不一样。
C、“朱自清是饿死的”这种说法不准确,但当我们了解到朱自清去世前曾签名抗议美国扶植日本并拒绝领取美援面粉,我们对先生更多了一份敬重。
D、网上常见胡适留学日记、鲁迅日记、张爱玲语录,不少都是假的。名家的文体风格其实十分鲜明,好文章一定言之有物、言之有序。
A、明海出家已经四年了。
B、沙子龙的镖局已改为客栈。
C、天快黄昏时落了一阵雪子,不久就停了。
D、眉间尺刚和他的母亲睡下,老鼠便出来咬锅盖,使他听得发烦。
A、梁实秋记录梁启超演讲的文章,取名为《记梁启超先生的一次演讲》。
B、汪曾祺曾在北京市文联工作,他写的文章题为《老舍先生》。
C、《两地书》收录了鲁迅和学生许广平的来往信件,在第一封信中,许广平称呼老师为“豫才先生”。
D、胡适在日记里写到好朋友任鸿隽的时候,用的是他的字:“任叔永戏赠诗,知我乎?罪我乎?”
A、1946年3月,老舍和曹禺应美国国务院之邀,赴美讲学。新中国甫一成立,老舍就于1949年12月回国。
B、梁启超是点燃五四运动导火索的人。他曾说,“既生于此国,义固不可不为国人;既生于此世界,义固 不可不为世界人。”
C、1948年,朱自清在胃病已很严重的情况下,仍参加了清华教师抗议美国扶植日本并拒绝领取美援面粉的声明签名活动。声明中写道:“为表示中国人民的尊严和气节,我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资,无论是购买的或给予的。”
D、《湘行散记》表达了对“石滩上拉船人”的“爱”和“尊重”:我希望活得长一点,同时把生活完全发展到我自己这份工作上来。我会用我自己的力量,为所谓人生,解释得比任何人皆庄严些与透入些!
A、她是一个好女儿,好学生。她家里都是好人,天天洗澡,看报,听无线电向来不听申曲滑稽京戏什么的,而专听贝多芬瓦格涅的交响乐,听不懂也要听。世界上的好人比真人多……翠远不快乐。
B、我弄明白了,回到舱中以后,我依然默听着那个单调的声音。我所看到的仿佛是一种原始人与自然战争的情景。那声音,那火光,皆近于原始人类的武器!
C、他少年出外谋生,独力支持,做了许多大事。那知老境却如此颓唐!他触目伤怀,自然情不能自已。情郁于中,自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。
D、孔子说:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”不惑就是明白,不忧就是快活,不惧就是壮健。反过来说,惑也,忧也,惧也,都是很苦的,人若生活于此中,简直是过监狱的生活。遇事先计画成功与失败,岂不是一世在疑惑之中?遇事先怕失败,一面做,一面愁,岂不是一世在忧愁之中?遇事先问失败了怎么样,岂不是一世在恐惧之中?
A、中国美术馆/“只研朱墨作春山”展览
B、张爱玲故居/上海静安区常德公寓
C、沈从文旧居/湖南湘西凤凰古城
D、老舍纪念馆/北京东城区丰富胡同
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