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提问人:网友anonymity 发布时间:2022-01-06
[主观题]

“马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义,是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成

就,相反却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。”

——《列宁选集》

“中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料,这种工作过去做得还很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化,还有外国的古代文化,例如各资本主义启蒙时代的文化,凡属我们今天用得着的东西,都应该吸收。但是一切外国的东西,都如同我们对于食物一样,必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动,送进唾液胃液肠液,把它分解为精华和糟粕两部分,然后排泄其糟粕,吸收其精华,才能对我们的身体有益,决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。”

——《毛泽东选集》

根据上述材料,试思考如何看待法律的继承性和法律移植?

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更多““马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义,是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成”相关的问题
第1题
列宁曾说:“马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义,是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就,相反地却吸取和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。”这说明马克思主义()

A. 已经被世界大多数人所接受

B. B.继承了资产阶级革命成果

C. C.借鉴了人类思想文化的精华

D. D.只是无产阶级的革命思想

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第2题
马克思主义理论体系的本质特征是()。 A. 阶级性和群众性的统一 B. 历史性和现实性的
马克思主义理论体系的本质特征是( )。

A. 阶级性和群众性的统一

B. 历史性和现实性的统一

C. 科学性和革命性的统一

D. 批判性和创造性的统一

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第3题
毛泽东思想的历史地位是( )

A、中国革命和建设的科学指南

B、具有世界性指导作用

C、马克思主义中国化的第一个重大理论成果

D、中国共产党和中华民族宝贵的精神财富

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第4题
毛泽东思想的历史地位和指导意义在于它是( ) A.马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果 B.中国革命
毛泽东思想的历史地位和指导意义在于它是(  )

  A.马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果

  B.中国革命和建设的科学指南

  C.中国共产党和中国人民宝贵的精神财富

  D.放之四海而皆准的真理,是指导我们一切工作的最高指示

  E.当代马克思主义发展的顶峰

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第5题
毛泽东思想的历史地位和指导意义在于它是(  )

A.马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果

B.中国革命和建设的科学指南

C.中国共产党和中国人民宝贵的精神财富

D.放之四海而皆准的真理,是指导我们一切工作的最高指示

E.当代马克思主义发展的顶峰

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第6题
毛泽东思想的历史地位是( )A、 马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果B、 中国革命和建
毛泽东思想的历史地位是( )

A、 马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果

B、 中国革命和建设的科学指南

C、 党和人民的宝贵精神财富

D、 中国特色社会主义理论的起点

E、 比邓小平理论更接近马克思主义

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第7题
法的阶级性和继承性的关系如何?
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第8题
“惟独比较私法学者一向关注法系理论,而且这个理论在发展中几乎常常好像是一切法律都是由私法而成立似的。只有阿尔曼戎、诺尔德和沃尔夫才强调指出,他们所作的法系分类是在私法方面进行的,因此只适用于私法。人们必须明白,实际上,这种分类的正确性是非常相对的。比如,可以设想,某一法律秩序中的私法应当归入某一个法系,而它的宪法应当归入另一个法系。比方说,德国民法典确实应当列入德意志法系. 但是如果可以将国家法方面的合宪性的司法审查的存在与否赋予‘样式构成的’的力量,那么就很可能将那些具有合宪性的司法审查的法律体系,在‘比较国家法’方面组成一个法系,将美国、意大利、德国引进去,但是英国和法国不在其内。即使只是考察私法,也常常出现同样的现象。例如,阿拉伯各国的家庭法和继承法明确地具有伊斯兰法的特征,而印度家庭法则明确地具有印度教法的特征。反之,这些国家的财产法——即契约法、商法和侵权行为法——则深受殖民国家和受托管国家的法律观念的影响——例如在印度受普通法的影响,在大多数阿拉伯国家则受法国法的影响。因此,‘主题相对性的原理’亦适用于法系论。”

——K.茨威格特、H.克茨《比较法总论》

“因为比较法研究超越实在法的素材,并且通过在评论性的比较中获得见识,它的认识通常在很大程度上独立于‘立法者的大笔一挥’。但是将世界性法律秩序划分为法系到某种程度,并且将各个法律秩序归入到某一法系,这件事特殊地受到时代的制约,受到立法或者其他事件轻易左右。试举一个例子,比如日本当代的发展使人们逐渐有理由认为现代日本法不再属于远东法而归属于欧洲的法系。日本曾经仿效欧洲大陆的模型颁布实行许多法典,它们对日本的法律现实并没有产生值得重视的影响,这一点是确实的。但是今天看来,日本对成文法规在传统上的轻视即对公开审判的各种形式解决纠纷做法的厌恶已经逐渐减弱了,因此日本法归入远东法就愈来愈可疑了。中国也出现了类似的问题,当然那里的情况有所不同,即现在可以归入社会主义法系了。……这些例子清楚地说明,将世界法律划分为若干法系,并且将各个法律秩序归入此一法系或彼一法系,是不能独立于历史发展与变化之外的。因此,关于法系论是适用‘时间相对性原理’的。”

——K.茨威格特、H.克茨《比较法总论》

根据以上材料,试分析法系的分类标准及其局限性

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