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提问人：网友154336271
发布时间：2022-09-29
[判断题]
“天地合气，命之曰人”，即自然界的阴阳精气是生命之源（）
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“天地合气，命之曰人”，即自然界的阴阳精气是生命之源。()
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第2题
《灵枢·天年》中关于人体生命的产生是（)A、阴阳交感，万物化生B、以母为基，以父为楯C、天地氤氲，万
《灵枢·天年》中关于人体生命的产生是()
A、阴阳交感，万物化生
B、以母为基，以父为楯
C、天地氤氲，万物化生
D、天地合气，命之曰人
E、以母为楯，以父为基
第5题
下列叙述中，没有体现人体自身是一个有机整体的是（）
A．“有诸内必形诸外”
B．“视其外应，以知其内脏，则知所病矣”
C．“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐”
D．“天地合气，命之曰人”
第7题
鸿蒙时代是中国传说中的一个时代，甚至产生在混沌之前。鸿蒙时代末期，世界破碎产生混沌之气，混
沌之气聚集成为混沌时代。下列与“混沌之气聚集成为混沌时代”所属的哲学基本派别一致的是（）
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①万物皆是一理，有理则有气
②天地合而万物生，阴阳接而变化起
③世界的运动变化是“绝对观念”自我发展的结果
④自然界是先于人的意识而存在的
A、①②
B、①③
C、②④
D、③④
第8题
阅读下列材料：星队（即坠），木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也
阅读下列材料：
星队（即坠），木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪也，可也，而畏之，非也。夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星水觉见，是无世而不常有之。
请回答：
（1）上文出自什么时期？是哪位思想家的什么著作？
（2）上文反映了作者什么思想？
第10题
下列体现阴阳交感的是
A.天地合而万物生，阴阳接而变化起
B.天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生
C.道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和
D.地气上为云，天气下为雨，雨出地气，云出天气
第11题
古人认为，天地之间，人在之中，可以与天的阴阳之道相通，可以与地的柔刚之道相通，是万物之灵，人的存在意义，跟天和地是一样的，天地人并称三才。古书有云：“是以立天之道，曰阴曰阳；立地之道，曰柔曰刚；立人之道，曰仁曰义；兼三才而两之，故《易》六画而成卦。”此书是
A.《道德经》
B.《南华经》
C.《易经》
D.《黄帝内经》
