题目内容
（请给出正确答案）
提问人：网友15***596
发布时间：2022-01-07
[主观题]
()家主张“德治”强调“德主刑辅”;法家提倡“法制”主张“以法为教”“不务德而务法”。
（)家主张“德治”强调“德主刑辅”;法家提倡“法制”主张“以法为教”“不务德而务法”。
简答题官方参考答案
（由简答题聘请的专业题库老师提供的解答）
查看官方参考答案
A.法家
B.儒家
C.道家
D.墨家
网友您好，请在下方输入框内输入要搜索的题目：
搜题
题目内容
（请给出正确答案）
简答题官方参考答案
（由简答题聘请的专业题库老师提供的解答）
更多“()家主张“德治”强调“德主刑辅”;法家提倡“法制”主张“以法为教”“不务德而务法”。”相关的问题
第3题
中国历史上关于法律与利益关系，主张“重义轻利”“德主刑辅”的是（）。A.儒家B.法家C.道家D.墨家
中国历史上关于法律与利益关系，主张“重义轻利”“德主刑辅”的是（）。
A.儒家
B.法家
C.道家
D.墨家
第4题
关于中国古代法家法治观的如下表述，正确的是()。
A.法家主张以法为本，垂法而治
B.法家主张以刑去刑，严刑峻法
C.“一刑”主张即现代的法律面前人人平等原则
D.法家赞同“德主刑辅”论
第5题
中国古代关于德与刑的关系理论，经历了一个长期的演变和发展过程。下列哪些说法是正确的？
A.西周时期确立了“以德配天，明德慎罚”的思想，以此为指导，道德教化与刑罚处罚结合，形成了当时“礼”、“刑”结合的宏观法制特色
B.秦朝推行法家主张，但并不排斥礼，也强调“德主刑辅，礼刑并用”
C.唐律“一准乎礼，而得古今之平”，实现了礼与律的有机统一，成为了中华法系的代表
D.宋朝以后，理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位，二者“不可偏废”
第6题
历史上，我国关于国家制度和国家治理的思想极为丰富，下列说法错误的是（）。
A.德主刑辅、以德化人的德治主张
B.民贵君轻、政在养民的民本思想
C.孝悌忠信、礼义廉耻的道德操守
D.追求理性、天人分离的哲学思想
第9题
儒家和法家的法令思想区别在（）
A．儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”；法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”
B．儒家认为“有治人，无治法”，法家认为“法者，国之权衡”
C．儒家提出“法先王，顺人情”，法家提出“不法古，不修今”
D．儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”，法家强调“尚法而不尚贤，不用忠”
第10题
1．（2020·山西晋城一模·3)西汉桓宽在《盐铁论》中记载了汉昭帝时所召开的盐铁会议实况。法家思想代表桑弘羊站在加强中央政府权威的角度，要求加强严刑峻法，崇尚功利，重视工商，坚持盐铁专卖；儒家思想代表们则要求讲道德仁义，反对与民争利，主张废除盐铁专卖。这反映了当时（)
A.在治国理念上存在争论
B.儒家正统地位受到了挑战
C.社会环境相对宽松自由
D.统治者实施德主刑辅政策
