我们所说的“六诗”与古代的“巫”是相对立的。（)

A．巫医：古代巫和医不分，巫的职业以祝祷、占卜等为主，也用药物等为人治病B．句读：古人指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为句，未尽而需停顿的地方为读C．六艺经传：六经的经文和传文。六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。《乐》久已失传，这是沿用古代的说法。传，古代解释经书的著作D．百工：即百官，古代官员的总称

A.三元对立

B.二元对立

C.四元对立

乃朝饥。贫厨何所有？炊稻烹秋葵。”但是中国也有葵，这个与秋葵不同。 清代吴其濬在《植物名实图考》中把葵列为蔬菜的第一品，他说葵就是冬苋菜。这个葵在《诗经》与汉乐府中都写到过： “六月食郁及薁，七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。”（《诗经 豳风 七月》） “中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。 ”（《十五从军征》）不过也有人说白居易诗中的秋葵也不是我们现在所说的秋葵。

A.曹操《短歌行》

B.阮籍《咏怀》

C.陶渊明《饮酒》

D.杜甫《蜀相》

A.民主是现代法治的一个重要价值，但不是现代法治的一个实体基本原则

B.现代法治与社会秩序不可分，但不一定与专制、独裁或无政府主义相对立

C.法治与人治是两种治国的制度和原则，前者强调法的作用，后者强调人的作用

D.法治在古代是不存在的

下列有关法治、法制问题的表述，哪项是正确的？

A．法治与专制相对立，法治是众人之治，与民主相联系

B．法制与人治相对立，它蕴涵着法律调整社会生活的正当性

C．唐代的法律集我国封建社会法律之大成，当时的法律制度完备且发达。因此唐代的“贞观之治”可以说是一个法治社会

D．法治思想小国古代早已有之，春秋战国时期，我同的法家人物就提出厂“任法而治”、“以法治国”的思想