结合传统文化知识,下列各项中说法不正确的一项是()
A.中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗,流传至今,经久不息
B.《草船借箭》选自我国古代四大名著之一《三国演义》
C.中国古时候有个文学家叫王安石的说过:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
D.揠苗助长这个寓言故事告诉我们,做任何事情都不能违背事物的发展规律,急于求成,反而会把事情弄糟
A.中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗,流传至今,经久不息
B.《草船借箭》选自我国古代四大名著之一《三国演义》
C.中国古时候有个文学家叫王安石的说过:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
D.揠苗助长这个寓言故事告诉我们,做任何事情都不能违背事物的发展规律,急于求成,反而会把事情弄糟
A.公网作为GPS信息的回传通路
B.缓解了GPS拒止情况下的定位问题
C.结合了网络基站信息和GPS信息对移动台进行定位
D.相比传统GPS系统,降低了定位速度
A.未能建成条、网结合的内控体系
B.制定的内部控制制度不具有务实性
C.缺乏持之以恒的投入
D.内部控制制度的务实性较强
下列对元曲的说法中,不正确的是()。
A.元曲包括杂剧和散曲两种。
B.元杂剧是北方地方戏“院本”和宋、金传统的“诸宫调”两者结合的产物。
C.元曲是在各民族文艺形式融合的基础上成长起来的新型文艺。
D.元曲是宋词和唐诗融合的结果。
关于中国古代法的传统的表现,下列说法不正确的是哪项?()
A.在秩序的规范基础上,礼法结合,以礼为主
B.在秩序的价值基础上,等级有序,国家本位
C.在规范的适用方面,恭行天理,执法原情
D.在秩序的形成方式上,无讼是求
A.在秩序的规范基础方面,礼法结合,法礼并重
B.在秩序价值基础方面,等级有序,社会本位
C.在规范的适用方面,恭行天理,无讼是求
D.在法律体系的内部结构上,民刑不分,重刑轻民
A.城市供电工程系统由城市电源工程和输配电网络组成
B.城市供热系统由供热热源工程和传统管网工程组成
C.城市通信工程系统由城市邮政系统、城市电脑网络系统、城市广播电视系统,城市电信系统组成
D.城市排水工程系统由城市雨水排放工程、城市污水处理与排放工程
下列各项中,能够揭示变动成本法局限性的表述是()。
A.数据不正确
B.不符合传统的成本观念
C.不便于记账
D.不为管理部门所理解
A.教师结合教材列出阅读书目,合理引导学生阅读,既提高了学生的阅读能力,也为写作提供了素材积累
B.为学生提供一个交流经验与体会的平台,有利于在互动中提高学习效率,有利于培养合作意识和团队精神
C.将学生中的佳作推荐给报刊会让学生产生骄傲的情绪,不利于学生进步
D.书本阅读与网上阅读相结合,为学生提供了广阔的阅读空间
A.传统中国的集团本位法实质上是一种血缘性的身份义务法
B.传统中国的集团本位法是一种基本身份的道德责任法
C.法家理论一直是传统中国社会的核心理论
D.中国古代唐宋元明清诸律,主要是维护以皇帝为首脑的等级身份制和以尊长为中心的家族名分制
A.产量基础成本计算制度中,各项间接成本都将产品数量作为成本分配基础
B.作业基础成本计算制度中,有众多的间接成本集合,这些成本集合应具有同质性,即被同一个成本动因所驱动
C.产量基础成本计算制度的优点就是简单,主要适用于产量是成本主要驱动因素的传统加工业
D.作业基础成本计算制度可以更准确地分配间接费用,主要适用于直接人工成本和直接材料成本只占全部成本的很小一部分的企业,尤其是在新兴的高科技领域
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