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提问人：网友fupeng 发布时间：2022-01-07

[单选题]

2. 下列对先秦时期舆论传播活动描述正确的有：（） A. 社会诸侯割据的多元格局亦造就了较为宽松的舆论语境，“国人在政治生活中占有重要地位； B. “百家争鸣”作为中国历史上极为突出的社会思潮； C. 卫懿公好鹤事件发生这一时期； D. 合纵连横体现了舆论的力量。

A.A

B.B

C.C

D.D

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ABCD

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更多“2. 下列对先秦时期舆论传播活动描述正确的有：（） A. 社会诸侯割据的多元格局亦造就了较为宽松的舆论语境，“国人在政治生活中占有重要地位； B. “百家争鸣”作为中国历史上极为突出的社会思潮； C.…”相关的问题

第1题

【单选题】下列说法正确的是()。

A、夏、商时期,人们开始逐步产生“天命转移”的思想。

B、先秦时期孔子、孟子等思想家均主张以德为先、为政以德,无论是亲亲、仁民、爱物还是仁义礼智的四德,都是自强不息的体现。

C、汉代董仲舒进一步提倡道德至上,并指出“国之所以为国者,德也”的以德治国理念。

D、宋明的理学家们也是吸收了《易传》思想,将兼爱万物的思想纳入了仁德的体系之中,进而提倡一种道德理性。

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第2题

3. 下列对秦汉时期舆论传播活动描述正确的有：（） A. “承六国之例，设谏议之官及博士” B. 焚书坑儒体现了舆论管控之严厉； C. “常不定期的举召直言进谏之人”； D. 汉末出现了“清议”现象

A、A

B、B

C、C

D、D

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第3题

5.华夏公共传播的基本特征有哪些？ A. “辩言之外”的公共情怀； B. “礼法一体”的传者结盟； C. “至公无私”的诉求困境； D. 辩材无碍的社会风尚

A、A

B、B

C、C

D、D

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第4题

5.下列对明清时期舆论传播活动描述正确的有：（） A. 明代不设丞相，废“中书省”，六部直辖于天子，君主专制几乎被绝对化。此外，监察官吏倍增，机构重叠。。 B. 清廷出台了一系列社会保密政策，民众难以接触消息源，舆论表达自然更无从谈起； C. 开设博学鸿儒科，借以笼络汉族知识分子，一方面进行严格的思想控制； D.相较于始皇时代的焚书，清代之毁书更体现官方意志的计划性与目的性，形成常态的法制化机制，编织出严密的文网控制，建立文化领域的绝对威权。

A、A

B、B

C、C

D、D

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第5题

1.华夏舆论传播研究的主要方面有哪些？（） A. 关注士人这一舆论的传播主体，； B.舆论的对象，其中往往指代社会上层建筑； C.研究的内容是基于社会整体结构功能变迁，考察古典社会制度与舆论之间的关系； D. 研究“文字狱”

A、A

B、B

C、C

D、D

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第6题

4. 下列对唐宋时期舆论传播活动描述正确的有：（） A. 随着雕版印刷术的普及，出版领域迎来新的发展面貌，媒体舆论逐渐进入历史视野。 B. 唐代政府即有提供给地方官员，以了解中央诏令、信息的邸报； C. 宋代，传播媒介进一步繁荣，衍生出判报、小报、边报、榜文等多种形式。这些媒介多承载时政消息，虽由官方主导，以官吏为主要受众，其出发点乃是履行朝廷舆论监督之效力； D. 新闻泄露与私人刻报事件时有发生，客观上促进了整体舆论环境的多元化。 E. 宋廷有尊重文人，不杀大臣之意识，这为知识分子争取言论自由，开展舆论传播创造了有利条件。

A、AB

B、C

C、D

D、E

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第7题

6. 华夏舆论传播的主要形态有哪些？（） A. 言谏制度 B. 出版舆论； C. 以知识精英为主体的城镇舆论； D. 民间歌谚

A、A

B、B

C、C

D、D

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第8题

7.以下对“舆论监督”表述正确的有哪些？（） A. 舆论在古代中国与“个人修养”（相联系的存在，“公共意见”被作为一种个人修养的规范用以服务社会控制； B. 古典舆论环境甚至推动造就了一种独特的以“不言”为表态的舆论方式，即隐士传统（eremitic tradition）的出现； C. 对于统治者或者政治系统而言，舆论很可能会在对道德系统的非议基础上，进而导致政权体系的崩坏； D. 强调公众意见的“舆人之论”其在“私域”的范围实则影响有限，反而是作为官方权力的“舆论监督”占据了封建王朝舆论传播的主流地位。

A、A

B、B

C、C

D、D

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第9题

5. 《左传·襄公二十四年》有云：“太上有立德，其次有立功，其次有______，虽久不废，此之谓不朽。”（单选） A. 立言 B. 立法 C. 立身 D. 立命

A、A

B、B

C、C

D、D

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